Post by Chris恐怕這也是個假名辭, 通稱的話稱為中國人就可以了.
以美國人為例, 恐怕也沒有美利堅民族這個名辭.其他各國
應該也沒有把國家名稱當民族的例子吧?
本來就是沒有
會有這個用語起應於清末以來國族的建構問題
那時分為立憲、革命兩派
最後革命派的國族觀在論戰中獲勝
也就是所謂我們今日的藉由古史系統所產生中華民族、炎黃子孫的說法
不過倒是有中國人這種說法，以下參考
史記 陸賈列傳
陸賈，楚人也。以客從高祖定天下，名有口辯，居左右，常使諸侯。
時中國初定，尉佗平南越，因王之。高祖使賈賜佗印為南越王。
賈至，尉佗魋結箕踞見賈。賈因說佗曰：「足下中國人，親戚昆弟
墳墓在真定。今足下反天性，棄冠帶，欲以區區之越與天子抗衡為
敵國，禍且及身矣。夫秦失其正，諸侯豪桀並起，唯漢王先入關，
據咸陽。項籍背約，自立為西楚霸王，諸侯皆屬，可謂至強矣。然
漢王起巴、蜀，鞭笞天下，劫諸侯，遂誅項羽。五年之間，海內平定
，此非人力，天之所建也。天也聞君王王南越，而不助天下誅暴逆，
將相欲移兵而誅王，天子憐百姓新勞苦，且休之，遣臣授君王印，
剖符通使。君王宜郊迎，北面稱臣，乃欲以新造未集之越屈強於此
。漢誠聞之，掘燒君王先人塚墓，夷種宗族，使一偏將將十萬眾臨
越，即越殺王降漢，如反覆手耳。」於是佗乃蹶然起坐，謝賈曰：
「居蠻夷中久，殊失禮義。」因問賈曰：「我孰與蕭何、曹參、
韓信賢？」賈曰：「王似賢也。」復問曰：「我孰與皇帝賢？」
賈曰「皇帝起豐沛，討暴秦，誅強楚，為天下興利除害，繼五帝
三王之業，統天下，理中國。中國之人以億計，地方萬里，居天
下之膏腴，人眾車輿，萬物殷富，政由一家，自天地剖判未始有也。
今王眾不過數萬，皆蠻夷，崎嶇山海間，譬如漢一郡，王何乃比於漢
！」佗大笑曰：「吾不起中國，故王此。使我居中國，何遽不若漢？」
乃大說賈，留與飲數月。曰：「越中無足與語，至生來，令我日聞所
不聞。」賜賈橐中裝直千金，它送亦千金。賈卒拜佗為南越王，令稱
臣奉漢約。歸報，高帝大說，拜賈為太中大夫
資治通鑑 第一九七卷
相裡玄獎至平壤，莫離支已將兵擊新羅，破其兩城，高麗王使
召之，乃還。玄獎諭使勿攻新羅，莫離支曰：「昔隋人入寇，
新羅乘釁侵我地五百里，自非歸我侵地，恐兵未能已。」玄獎
曰：「既往之事，焉可追論！至於遼東諸城，本皆中國郡縣，
中國尚且不言，高麗豈得必求故地！」莫離支竟不從。
真珠可汗對曰：「至尊有命，安敢不從！然突厥翻覆難期，
當其未破之時，歲犯中國，殺人以千萬計。臣以為至尊克之，
當剪為奴婢，以賜中國之人；乃反養之如子，其恩德至矣，而
結社率竟反。此屬獸心，安可以人理待也！臣荷恩深厚，請為
至尊誅之。」自是數相攻。
...
三月，丁酉，車駕至定州。丁亥，上謂侍臣曰：「遼東本中國
之地，隋氏四齣師而不能得；朕今東征，欲為中國報子弟之仇，
高麗雪君父之恥耳。且方隅大定，惟此未平，故及朕之未老，
用士大夫餘力以取之。朕自發洛陽，唯啖肉飯，雖春蔬亦不之
進，懼其煩憂故也。」上見病卒，召至御榻前存慰，付州縣療
之，士卒莫不感悅。有不預徵名，自願以私裝從軍，動以千討
，皆曰：「不求縣官勳賞，惟願效死遼東！」上不許。
『隋書』東夷傳
百濟之先、出自高麗國。…長吏三年一交代、畿內為五部、部有五巷
、士人居焉。五方各有方領一人、方佐貳之、方有十郡、郡有將。
其人雜有新羅、高麗、倭等、亦有中國人。其衣服與高麗略同。
婦人不加粉黛、女辮髮垂後、已出嫁則分為兩道、盤於頭上…
通典 邊防 東夷 朝鮮
..秦遼東郡，今安東府之東地。 及秦亂，中國人往避地者數萬口
。漢興，為其遠難守，復修遼東故塞，至浿水為界…
《漢書·匈奴傳下》：
.單于曰："臣知父呼韓邪單于蒙無量之恩，死遺言曰：'
有從中國來降者，勿受，輒送至塞，以報天子厚恩。'
此外國也，得受之。"
.使者曰："匈奴骨肉相攻，國幾絕，蒙中國大恩，危亡複續
，妻子完安，累世相繼，宜有以報厚恩。"
.乃造設四條：中國人亡入匈奴者，烏孫亡降匈奴者，
西域諸國佩中國印綬降匈奴者，烏桓降匈奴者，皆不得
受。遣中郎將王駿、王昌、副校尉甄阜、王尋使匈奴，
班四條與單于，雜函封，付單于，令奉行，因收故宣帝
所為約束封函還。時，莽奏令中國不得有二名，因使使
者以風單于，宜上書慕化，為一名，漢必加厚賞。單于
從之，上書言："幸得備籓臣，竅樂太平聖制，臣故名
囊知牙斯，今謹更名曰知。"
《元史·列傳第四十一》：洪福源，其先中國人，
唐遣才子八人往教高麗，洪其一也。
洪武元年十二月壬辰，遣符寶郎偰斯奉璽書
賜高麗國王王顓曰：自有宋失御，天絕其祀
，元非我類，入主中國百有餘年，天厭其昏
淫，亦用殞絕其命。華夷擾亂十有八年。當
群雄初起時，朕為淮右布衣，暴兵忽至，誤
入其中，見其無成，憂懼弗寧，荷天地眷佑
授以文武，東渡江左，習養民之道十有四年
，其間西平漢主陳友諒，東縛吳王張士誠，
南平閩粵，戡定八番，北逐胡君，肅清華夏
，復我中國之舊疆。今年正月，臣民推戴即
皇帝位，定有天下之號曰大明，建元洪武。
惟四夷未報，故遣使報王知之，昔我中國之
君與高麗壤地相接，其王或臣或賓，慕中國
之風，為安生而已，朕雖不德，不及我中國
古先哲王使四夷懷之，然不可不使天下周知
之。
明太祖實錄 卷三七
洪武二年冬十月辛卯，命郡縣立學校，詔曰
：古昔帝王育人材，正風俗，莫先於學校，
自胡元入主中國，夷狄腥膻污染華夏，學校
廢弛，人紀蕩然，加以兵亂以來，人習鬥爭
，鮮知禮義，今朕統一天下，復我中國先王
之治，宜大振華風，以興治教，今雖內設國
子監，恐不足以盡天下之俊秀。....
明太祖實錄 卷四六
景泰三年六月甲申，朝鮮國王李向遣陪臣李蓄
等來朝，貢海青，賜宴併賜金織襲衣彩緞等物
有差，仍命賚敕併彩緞表里歸賜向且敕之曰：
得奏，先有被虜逃至王國人口，已行陸續解送
遼東，此見其王忠敬朝廷之意，王至今尤當嚴
戒守邊頭目，但系野人女直先通北虜犯邊，後
帶所搶人口逃至王國後門斡目河一帶地方藏躲
者，務須盡數搜尋，或設法驅逐，或連被搶中
國人口送赴遼東總兵官處交收，毋令因循潛住
，浸為彼此邊患。
明英宗實錄 卷二一七
嘉靖三十八年十一月庚寅，朝鮮國王李峘遣陪
臣禮曹參判尹毅中等來賀冬至，獻馬及方物，
宴賚如例，峘併奏：今年五月，有倭寇駕船二
十五只抵彼國海岸，峘遣官兵李鐸等剿殺盡絕
，及獲所掠中國民陳春等三百六人，內招通倭
向異陳得等十六人，即令毅中等攜致闕下。詔
嘉峘忠順，.....陳春、陳得等令都察院審究
明白，具奏。
明世宗實錄 卷四七八
嘉靖二年十月丙寅....國王李懌遣陪臣刑曹參判
成昌執以來獻，并倭人首級三十三顆及送回被虜
中國人八名，上嘉其忠順，命寫敕褒諭....
明世宗實錄 卷三十二
萬曆三十五年十一月巳酉，兵部題：朝鮮國王李日公
所奏捕獲海賊事宜，移文該國，凡視汛之時，遇船艦
，若系漂流商民不操器械者，送還中朝，若系劫賊，
不論是否中國人民概行剿截，其兩陣交擊格殺自宜相
當，如有就執者，審系中國人民，即生致闕下，於以
置之典刑。使賊民曉然知該國之不易與，而天朝之不
從姦。從之。
明神宗實錄 卷四四○
三國史記
...古史曰：百濟與高句麗同出扶餘 秦漢亂離之時，
中國人多竄海東，則三國祖先，豈其古聖人之苗裔耶？
卷二八
宣祖實錄卷三十一
二十五年壬辰十月庚寅(萬曆二十年)......上曰，駱參將
(駱尚志)必欲入處城內，何也？斗壽曰：必聞將令而來，
不得不許入城內矣！上曰，駱參將來則接見否，誠中曰，
入來翌日，當為接見，尹根壽曰：「駱參將待我國人甚厚
，常曰 ： 箕子汴梁人也，汝等同是中國人也」。
四
二十六年癸已正月......禦倭軍務右侍郎宋應昌咨案照先該
本部題 奉欽，依有能擒斬關白平秀吉，妖僧玄蘇者，賞銀一
萬兩，封伯世襲...但酋首既有大小，賞格亦分別移文，經略
總督轉行提督、總兵，李傳示各鎮官軍並諭朝鮮兵將有能擒
斬關白平秀吉、妖僧玄蘇來獻者，照先議定賞格施行....有
系中國人有能擒斬以上各倭賊首級與生縳者，俱照前例陞賞
世襲。
宣祖實錄卷三十九
二十六年癸已六月 宋應昌經略言...前者鳥嶺設官事...但我國
殘破以何物力辦出此役乎！設有物力，我國人素稱無辨才又乏
誠心，如此之事孟浪為之徒勞無益，予意回咨內先謝感恩之意，
次陳物力多殘破、無以辦設之意，前者，經略言：你國力綿則
當以中國人設關云。
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