歷史劇~~

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台灣當局

沒有辦法拍關於台灣的歷史劇

之前的亂世豪門 說實在的 拍的不是很好

1895 我看到溫升豪那種怪異的吼叫 心中覺得很怪

寒夜拍的還不錯！

但更早之前的朱一貴 林爽文 或者鄭成功

怎麼都不想拿來拍？！

特別是鄭成功

這麼傳奇的人物 中國當局每三年必拍一次

拿來統戰台灣

我看過中國版的『民族英雄鄭成功』真的是看不下去

鄭成功在去南京的路上 放走正在搶掠的清兵

還說出：『大家都是中國人！放他們一條生路！』這種話？

國姓爺若泉下有知 真的會被老共亂搞的這一幕氣到活過來！

鄭成功堅決反清復明 視滿人為胡虜

他更是多次派人向自已母親的祖國 向日本的德川家綱求援

台灣當局在之前 沒有人想拍 現在更沒機會

還有朱一貴 林爽文之類的人物

現在更不可能了

寒夜有重現台灣清治時代農民困苦的生活

算是這幾年台灣歷史劇的一個奇耙

民視的『杜聰明』 『蔡阿信』都拍的還不錯

客語電視台的『水色嘉南』 更是以日本人『八田與一』為主角

不過沒有拍的很深入 可能是經費不足吧！

十年前有聽聞台灣新聞局想拍『鄭成功』 說要找吳興國演

後來不了了知


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※ 引述《ttnwxrsbh ( )》之銘言：

中國當局

拍的一堆清宮劇 都有點給他....
其實漢武大帝拍的不錯(不是搞笑版的！)
但是其中實際上有一段故事還不錯看
就是張騫為主角的"張騫傳"
可以到中亞取景 而且還可以和希臘政府合作
將中國的歷史劇打入歐洲市場
之前義大利有媒體來到中國甘肅報導在羅馬帝國安敦尼王朝時期
因攻打東方的波斯人 而被迫與羅馬隔絕進而流落漢朝邊關的羅馬軍隊
這支軍隊投降後被東漢的邊關守將陳湯接納 安置在涼州
還有中國的學者宣稱 三國時的錦將軍馬超 有可能是這批人的後代

以上存疑

但是若歷史劇以張騫為主角

即可讓古中亞之希臘風濃厚的大宛 大夏國重現
還可以加入一些印度風

西方的海洋文明和南亞的次大陸文明兩個燦爛的文明在印度河流域交會影響彼此
然後讓穿著漢服的張騫使節團穿梭在充滿希臘風建築的大街小巷

中國在拍漢武大帝時 對張騫出使的這段情節
其實拍的很怪 在2000多年前中亞大街上的人們

居然是穿著回教風的衣服 還遷駱駝 這可能是受到今天人們對中亞回教印象的影響

其實張騫拜訪的大宛人 大夏人
是亞歷山大大帝的後裔 是有著宙斯神話色彩的古希臘人後裔(不是今天的希臘人)
應該是穿著寬鬆舒適半裸開放的希臘人(就像古漢人穿漢服的感覺)

2000年前中亞比今天富庶很多 印度河上游是千里沃野(不是今天的沙漠)
2000年來的氣候變化讓此地希臘-印度混合文明斷絕
但在現今一些佛教藝術上還看的到一些殘留

東西兩大豐富的文明第一次在中亞相見 這麼美好的畫面
歷史劇的拍攝者 居然沒有考證好
而且錯過表現古希臘風與古漢風交流的機會

若要補此一遺撼 聽我的 拍張騫傳準沒錯
拍個電影版的 搞不好有機會問鼎奧斯卡

還能把市場打入歐洲和印度

漢武大帝最後一集 有些虛擬過匈奴語的發音
其實若要拍道地的漢朝歷史劇
古漢語也是要虛擬的

但是怕觀眾看不懂 就用現在通用的官方語北京語代表就好了
(就像亞歷山大大帝講的是當時北歐野蠻的日耳曼民族後代的英格蘭人講的英語)
(若是虛擬古希臘語 怕觀眾會看不懂！)

其實中國現在連拍漢唐宮庭劇 都受到現代審美觀的影響
唐朝的女子化的粧 就是現在日本藝妓那種臉是全白粉
嘴唇一點朱紅 眉毛畫很高的樣子
那才是當時唐朝真正的審美觀

就像現在美國人拍亞歷山大大帝 多少會加入現代美國人的審美觀一樣
這些東西是較無所謂

但是最基本的服裝 可不能錯
我看到張騫和頂著回教帽的人講話 差點沒噴飯
回教服飾在當時還未形成！

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台灣當局
沒有辦法拍關於台灣的歷史劇
之前的亂世豪門 說實在的 拍的不是很好
1895 我看到溫升豪那種怪異的吼叫 心中覺得很怪
寒夜拍的還不錯！
但更早之前的朱一貴 林爽文 或者鄭成功
怎麼都不想拿來拍？！
特別是鄭成功
這麼傳奇的人物 中國當局每三年必拍一次
拿來統戰台灣
我看過中國版的『民族英雄鄭成功』真的是看不下去
鄭成功在去南京的路上 放走正在搶掠的清兵
還說出：『大家都是中國人！放他們一條生路！』這種話？
國姓爺若泉下有知 真的會被老共亂搞的這一幕氣到活過來！
鄭成功堅決反清復明 視滿人為胡虜
他更是多次派人向自已母親的祖國 向日本的德川家綱求援
台灣當局在之前 沒有人想拍 現在更沒機會
還有朱一貴 林爽文之類的人物
現在更不可能了
寒夜有重現台灣清治時代農民困苦的生活
算是這幾年台灣歷史劇的一個奇耙
民視的『杜聰明』 『蔡阿信』都拍的還不錯
客語電視台的『水色嘉南』 更是以日本人『八田與一』為主角
不過沒有拍的很深入 可能是經費不足吧！
十年前有聽聞台灣新聞局想拍『鄭成功』 說要找吳興國演
後來不了了知

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※ 引述《ttnwxrsbh ( )》之銘言：

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※ 引述《ttnwxrsbh ( )》之銘言：

日本拍了很多歷史大河劇

最近這幾年找不到提材拍

連一些女性角色或是輔臣角色都拿出來拍

而且有些虛構美化主角過度

奸如直江謙續之流 膽小若前田利家之輩

都被拍成忠勇愛國的樣子

日本有一個很好很大的提材

那就是東方文明保存的關鍵一戰

『蒙古襲來』

白鴿導演將中國三國的赤壁拍成電影

那日本導演為什麼不將『蒙古襲來』拍成電影

兩次元寇拍成上下兩集

像在對馬島召集80騎和元朝大軍對戰全員戰死的宗馬允助

還有壹岐島上的平經高等人物

都可以登場 也可以重現元帝國忽必烈 洪茶丘

南宋文天祥 日本的北條時宗等歷史人物

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中國當局
拍的一堆清宮劇 都有點給他....
其實漢武大帝拍的不錯(不是搞笑版的！)
但是其中實際上有一段故事還不錯看
就是張騫為主角的"張騫傳"
可以到中亞取景 而且還可以和希臘政府合作
將中國的歷史劇打入歐洲市場
之前義大利有媒體來到中國甘肅報導在羅馬帝國安敦尼王朝時期
因攻打東方的波斯人 而被迫與羅馬隔絕進而流落漢朝邊關的羅馬軍隊
這支軍隊投降後被東漢的邊關守將陳湯接納 安置在涼州
還有中國的學者宣稱 三國時的錦將軍馬超 有可能是這批人的後代
以上存疑
但是若歷史劇以張騫為主角
即可讓古中亞之希臘風濃厚的大宛 大夏國重現
還可以加入一些印度風
西方的海洋文明和南亞的次大陸文明兩個燦爛的文明在印度河流域交會影響彼此
然後讓穿著漢服的張騫使節團穿梭在充滿希臘風建築的大街小巷
中國在拍漢武大帝時 對張騫出使的這段情節
其實拍的很怪 在2000多年前中亞大街上的人們
居然是穿著回教風的衣服 還遷駱駝 這可能是受到今天人們對中亞回教印象的影響
其實張騫拜訪的大宛人 大夏人
是亞歷山大大帝的後裔 是有著宙斯神話色彩的古希臘人後裔(不是今天的希臘人)
應該是穿著寬鬆舒適半裸開放的希臘人(就像古漢人穿漢服的感覺)
2000年前中亞比今天富庶很多 印度河上游是千里沃野(不是今天的沙漠)
2000年來的氣候變化讓此地希臘-印度混合文明斷絕
但在現今一些佛教藝術上還看的到一些殘留
東西兩大豐富的文明第一次在中亞相見 這麼美好的畫面
歷史劇的拍攝者 居然沒有考證好
而且錯過表現古希臘風與古漢風交流的機會
若要補此一遺撼 聽我的 拍張騫傳準沒錯
拍個電影版的 搞不好有機會問鼎奧斯卡
還能把市場打入歐洲和印度
漢武大帝最後一集 有些虛擬過匈奴語的發音
其實若要拍道地的漢朝歷史劇
古漢語也是要虛擬的
但是怕觀眾看不懂 就用現在通用的官方語北京語代表就好了
(就像亞歷山大大帝講的是當時北歐野蠻的日耳曼民族後代的英格蘭人講的英語)
(若是虛擬古希臘語 怕觀眾會看不懂！)
其實中國現在連拍漢唐宮庭劇 都受到現代審美觀的影響
唐朝的女子化的粧 就是現在日本藝妓那種臉是全白粉
嘴唇一點朱紅 眉毛畫很高的樣子
那才是當時唐朝真正的審美觀
就像現在美國人拍亞歷山大大帝 多少會加入現代美國人的審美觀一樣
這些東西是較無所謂
但是最基本的服裝 可不能錯
我看到張騫和頂著回教帽的人講話 差點沒噴飯
回教服飾在當時還未形成！

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台灣當局
沒有辦法拍關於台灣的歷史劇
之前的亂世豪門 說實在的 拍的不是很好
1895 我看到溫升豪那種怪異的吼叫 心中覺得很怪
寒夜拍的還不錯！
但更早之前的朱一貴 林爽文 或者鄭成功
怎麼都不想拿來拍？！
特別是鄭成功
這麼傳奇的人物 中國當局每三年必拍一次
拿來統戰台灣
我看過中國版的『民族英雄鄭成功』真的是看不下去
鄭成功在去南京的路上 放走正在搶掠的清兵
還說出：『大家都是中國人！放他們一條生路！』這種話？
國姓爺若泉下有知 真的會被老共亂搞的這一幕氣到活過來！
鄭成功堅決反清復明 視滿人為胡虜
他更是多次派人向自已母親的祖國 向日本的德川家綱求援
台灣當局在之前 沒有人想拍 現在更沒機會
還有朱一貴 林爽文之類的人物
現在更不可能了
寒夜有重現台灣清治時代農民困苦的生活
算是這幾年台灣歷史劇的一個奇耙
民視的『杜聰明』 『蔡阿信』都拍的還不錯
客語電視台的『水色嘉南』 更是以日本人『八田與一』為主角
不過沒有拍的很深入 可能是經費不足吧！
十年前有聽聞台灣新聞局想拍『鄭成功』 說要找吳興國演
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※ 引述《ttnwxrsbh ( )》之銘言：

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※ 引述《ttnwxrsbh ( )》之銘言：

南宋亡後 大批南宋知識份子流亡日本

成為歸化人

南明亡後 大批南明知識份子流亡日本

也是成為歸化人

這些知識份子教導日本人所謂的『華夷大防』

數百年後質變成軍國主義

日本自南宋亡國後 已不視中國之政權為『真正的華夏』

不再用中國稱呼中國的政權

永樂帝曾封足利義滿為日本國王

但是這在日本國內 讓南北朝時代屬『南朝方宮庭派』的日本地頭武士不滿

認為有損國體 埋下日後『應仁之亂』和『戰國亂世』的種子

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日本拍了很多歷史大河劇
最近這幾年找不到提材拍
連一些女性角色或是輔臣角色都拿出來拍
而且有些虛構美化主角過度
奸如直江謙續之流 膽小若前田利家之輩
都被拍成忠勇愛國的樣子
日本有一個很好很大的提材
那就是東方文明保存的關鍵一戰
『蒙古襲來』
白鴿導演將中國三國的赤壁拍成電影
那日本導演為什麼不將『蒙古襲來』拍成電影
兩次元寇拍成上下兩集
像在對馬島召集80騎和元朝大軍對戰全員戰死的宗馬允助
還有壹岐島上的平經高等人物
都可以登場 也可以重現元帝國忽必烈 洪茶丘
南宋文天祥 日本的北條時宗等歷史人物

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拍的一堆清宮劇 都有點給他....
其實漢武大帝拍的不錯(不是搞笑版的！)
但是其中實際上有一段故事還不錯看
就是張騫為主角的"張騫傳"
可以到中亞取景 而且還可以和希臘政府合作
將中國的歷史劇打入歐洲市場
之前義大利有媒體來到中國甘肅報導在羅馬帝國安敦尼王朝時期
因攻打東方的波斯人 而被迫與羅馬隔絕進而流落漢朝邊關的羅馬軍隊
這支軍隊投降後被東漢的邊關守將陳湯接納 安置在涼州
還有中國的學者宣稱 三國時的錦將軍馬超 有可能是這批人的後代
以上存疑
但是若歷史劇以張騫為主角
即可讓古中亞之希臘風濃厚的大宛 大夏國重現
還可以加入一些印度風
西方的海洋文明和南亞的次大陸文明兩個燦爛的文明在印度河流域交會影響彼此
然後讓穿著漢服的張騫使節團穿梭在充滿希臘風建築的大街小巷
中國在拍漢武大帝時 對張騫出使的這段情節
其實拍的很怪 在2000多年前中亞大街上的人們
居然是穿著回教風的衣服 還遷駱駝 這可能是受到今天人們對中亞回教印象的影響
其實張騫拜訪的大宛人 大夏人
是亞歷山大大帝的後裔 是有著宙斯神話色彩的古希臘人後裔(不是今天的希臘人)
應該是穿著寬鬆舒適半裸開放的希臘人(就像古漢人穿漢服的感覺)
2000年前中亞比今天富庶很多 印度河上游是千里沃野(不是今天的沙漠)
2000年來的氣候變化讓此地希臘-印度混合文明斷絕
但在現今一些佛教藝術上還看的到一些殘留
東西兩大豐富的文明第一次在中亞相見 這麼美好的畫面
歷史劇的拍攝者 居然沒有考證好
而且錯過表現古希臘風與古漢風交流的機會
若要補此一遺撼 聽我的 拍張騫傳準沒錯
拍個電影版的 搞不好有機會問鼎奧斯卡
還能把市場打入歐洲和印度
漢武大帝最後一集 有些虛擬過匈奴語的發音
其實若要拍道地的漢朝歷史劇
古漢語也是要虛擬的
但是怕觀眾看不懂 就用現在通用的官方語北京語代表就好了
(就像亞歷山大大帝講的是當時北歐野蠻的日耳曼民族後代的英格蘭人講的英語)
(若是虛擬古希臘語 怕觀眾會看不懂！)
其實中國現在連拍漢唐宮庭劇 都受到現代審美觀的影響
唐朝的女子化的粧 就是現在日本藝妓那種臉是全白粉
嘴唇一點朱紅 眉毛畫很高的樣子
那才是當時唐朝真正的審美觀
就像現在美國人拍亞歷山大大帝 多少會加入現代美國人的審美觀一樣
這些東西是較無所謂
但是最基本的服裝 可不能錯
我看到張騫和頂著回教帽的人講話 差點沒噴飯
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