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韓國小說:蚩尤是韓人祖先 征服黃帝
(时间太久无法回复)
想好好睡一覺
2007-07-08 14:00:37 UTC
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一部名為「蚩尤天皇」的南韓歷史小說,最近引起中國網民注意。
這部小說不但把中華民族始祖之一的蚩尤追溯為韓國人的祖先,還在
描述「涿鹿之戰」時說是蚩尤征服了黃帝,使黃帝在劍下屈膝投降
 不過,根據中國文獻記載,「涿鹿之戰」是黃帝擒殺蚩尤,而
與上述小說所寫完全相反。
 例如司馬遷「史記.五帝本紀」就寫道:「蚩尤作亂,不用帝
命。於是黃帝乃征師諸侯,與蚩尤戰於涿鹿之野,遂擒殺蚩尤。而諸
侯咸尊軒轅為天子,代神農氏,是為黃帝。
台灣的電視台這兩天常報導新世界七大奇景票選活動,看著新聞正和家
人聊到四大文明古國,中國、埃及、兩河流域,blahblah,轉眼上網看
到這則報導不免納悶,怎麼時有聽聞人類自己改編歷史的荒謬,依利益
版本不一,而在照片都可以造假的現今年代,如何教育學生看待歷史課
本上的白紙黑字?
韓國人、日本人,真讓我困惑,what are they trying to prove by
making up now stories about history?
 另有專家認為,中韓在歷史、文化上有這麼多的爭議,正顯示
歷史就像一個處女 端由各朝各代各國強姦
但是祂始終是一張白紙 就算被如何玷汙 真相依然只有一個
無論如何的扭曲 始終會恢復到原本的面目
因為求真 在歷朝歷代各國的專業且有高上情操的史學家們的心中
比生命還要重要
兩個民族在歷史上有密切的聯繫,而這正可成為今天中韓加強交流、
增進友誼的理由。
http://news.chinatimes.com/2007Cti/2007Cti-Rtn/2007Cti-Rtn-Content/
0,4526,110104+112007070800366,00.html
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夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以
喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫61-62-200-137-adsl-tpe.DYNAMIC.so-net.net.tw海
d***@bbs.his.ntnu.edu.tw
2007-07-09 08:45:42 UTC
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韓國人自認是東夷族的後代,
蚩尤又是東夷族的代表,
蚩尤不是南蠻的嗎? 苗族自稱是蚩尤後代
蚩尤應為東夷族部落聯盟首領
後來被以中原為核心
炎帝黃帝組成的聯盟打敗後,
東夷族一是逐漸為諸夏融合,
一則是遷移至南方逐漸與南方民族融合。
因此黃淮下游以及黔、湘、雲貴等地皆有蚩尤信仰
分佈於中國東北、東方的東夷集團
其實與南方的苗蠻集團其實有時候很難區分,
古時候的人其實也沒把與諸夏相對的外族區分的很清楚,
不過蚩尤屬於東夷集團應該是錯不了的。

題外話:
話說舜在較早的傳說材料中
主要的活動範圍乃多分佈於黃河下游地區,
學者推測他很可能就是東夷某部落酋長身份
成為華夏部落聯盟首領的。



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