Discussion:
談台灣的歷史怎麼不是引用媽祖, 還是玄天上帝, 還是某王爺千歲呢? Re: 「祖國」何在?——台灣人的六十年
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Good Gentleman
2006-07-13 10:32:58 UTC
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要談台灣的歷史怎麼不是引用媽祖, 還是玄天上帝, 還是某王爺千歲呢?
海外台灣網推薦﹕呂理經﹕「祖國」何在?——台灣人的六十年
(編者按﹕居住底特律的台灣人呂理經最近寫出三萬多字長文,講述台灣過去六十年的歷史,以及伴隨台灣的這種變遷,他作為見證人的個人經歷。「台灣海外網」獲得呂先生同意
,獨家刊發這篇大作,讓更多的台灣人,尤其是新一代,瞭解台灣的過去。此文是用日文寫成,由劉丁衡譯成了中文。)
前言
人類的歷史,從建國到亡國,一直是以奸詐的手段,爭奪政權的循環連續。畢竟真正愛護人民的,所謂的「祖國」,在這世界上可以說並沒有存在過。但是人類卻被狹義的民族意識
所驅使,為追隨虛幻的祖國而受盡苦楚,並且流了許多無辜人民的血。縱然如此,這種悲慘的連續,使人類從人性的邪惡中覺醒,得知神支配宇宙萬物的偉大,成為追求真理的線索
。這也就是一種引喻式的?史教育,告訴人類千萬不可以「移花接木」方式的輕浮手段來玩弄?史。
人類所崇?的神,就是真理,公義與愛的綜合,也是一切事物的原點。
基督教裏的上帝為了要印證這些道理,差遣耶穌基督來這世間。這位耶穌說:「誰是我的母親?凡是遵行神的�
捕N的人,都是我的母親,都是我的兄弟……!」並把上述神的旨意——「公義與愛」列為第一要件,而地上的民族血緣關係為次要。
要談台灣的歷史怎麼不是引用媽祖, 還是玄天上帝, 還是某王爺千歲呢?
Good Gentleman
2006-07-13 10:40:47 UTC
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其實這又是一篇金美齡式的夢囈! 呂理經先生的祖國是美國嘛! 呂先生大可以
向岩理政男先生看齊, 有好幾年的時間岩里先生還是他中華民國祖國的總統呢!
海外台灣網推薦﹕呂理經﹕「祖國」何在?——台灣人的六十年
(編者按﹕居住底特律的台灣人呂理經最近寫出三萬多字長文,講述台灣過去六十年的歷史,以及伴隨台灣的這種變遷,他作為見證人的個人經歷。「台灣海外網」獲得呂先生同意
,獨家刊發這篇大作,讓更多的台灣人,尤其是新一代,瞭解台灣的過去。此文是用日文寫成,由劉丁衡譯成了中文。)
前言
人類的歷史,從建國到亡國,一直是以奸詐的手段,爭奪政權的循環連續。畢竟真正愛護人民的,所謂的「祖國」,在這世界上可以說並沒有存在過。但是人類卻被狹義的民族意識
所驅使,為追隨虛幻的祖國而受盡苦楚,並且流了許多無辜人民的血。縱然如此,這種悲慘的連續,使人類從人性的邪惡中覺醒,得知神支配宇宙萬物的偉大,成為追求真理的線索
。這也就是一種引喻式的?史教育,告訴人類千萬不可以「移花接木」方式的輕浮手段來玩弄?史。
人類所崇?的神,就是真理,公義與愛的綜合,也是一切事物的原點。基督教裏的上帝為了要印證這些道理,差遣耶穌基督來這世間。這位耶穌說:「誰是我的母親?凡是遵行神的�
捕N的人,都是我的母親,都是我的兄弟……!」並把上述神的旨意——「公義與愛」列為第一要件,而地上的民族血緣關係為次要。所以生養我們台灣的「母國」—「祖國」必須�
O以「公義與愛」精神,實行民主政治,重視自由民主民權,而且是真正愛護台灣國土和人民的和平法治的國家。至於那玩哢虛幻的民族情感,以奸詐,橫暴手段爭奪政權,以蹂躪�
H性掠奪殺戮為快的,不義之國「中國」,以及從那裡狼狽不堪地逃亡出來的蔣介石集團所掌握的國民黨,其一黨專制之中華民國政府——「國府」,豈是我們台灣人的祖國?
二零零五年是第二次世界大戰終戰六十週年。回顧這六十年間我們台灣人回到「祖國—中國」政權的懷抱裡,相信?祖國的公義與愛,期待?政府的德政,但是終究被所期待的「祖國
」背叛,倍嚐了切身的痛苦,至今尚未解脫其桎梏。如此60年時光就流逝了。現在當這新世紀交替的關鍵時刻,讓我們回頭想想60年前突然被拋入人類史上的斷層裏,吃盡了淒慘苦
頭,盼望「祖國」那溫暖懷抱的美夢破碎了,同時回顧其後面那一段台灣戰後史,繼而透過這一連串慘痛的經驗,讓我們正視那邪惡的「祖國」吧!
Good Gentleman
2006-07-13 11:18:06 UTC
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我是住在 Detroit的呂理經, 是賴淳彥的中學同學, 也是賴弘典的姊夫,
我已經是75歲的退休老電機工程師.

我常常收看TaiwnUS.net, 對你們的愛台灣精神和實質的努力, 很佩服!

最近的台灣政治亂象, 陳總統的苦境, 身為愛自由和平,
愛有健全國格的台灣, 愛有尊嚴人性道德的台灣, 不知如何才是?

今天, 在 TaiwnUS.net 網路上看到 曹長青先生, 在 Toronto的
慶祝 [九評共產黨]一週年 大會上, 以[中國患了缺德癥] 題目的演講,
他的尖銳, 有力, 又很誠懇, 有寬大[愛]的良心的分析,
我實在很佩服, 興奮, 禁不了流淚! 很想感謝曹先生指教和鼓勵 !

所以我寫了一張信給曹先生, 同時我有一張相片, 是於
2005年7月間, 在 Ohio州 Kent大學, 曹先生和一起所照的.
這兩件都在附件, 請你轉送給曹先生.

另外一個附件是: 我去年寫的 [祖國何在? 終戰60週年的回顧] 一文,
原先是用日文寫的, 最近才好不容易翻成中文, 本文只是歷史的回憶,
整理過去而已, 雖然對目前的台灣政局不太幫忙, 但也請你和曹先生過目,
文中若有些 Logic 不恰當之處, 或是為要配合現時台灣問題, 需要補充的話,
還是請你們指教!

願主和你同在, 祝你健康, 快樂!

[祖國]何在 ?
第二次世界大戰終戰六十週年的回顧, 回頭省視這60年的歷史斷層!
2005年10月25日、 於美國密西根州底特律市 呂理經書, 2006年4月25日、 劉丁衡譯
前 言
人類的歷史,從建國到亡國,一直是以奸詐的手段,爭奪政權的循環連續。畢竟真正
愛護人民的, 所謂的[祖國],在這世界上可以說並沒有存在過。 但是人類卻被狹
義的民族意識所驅使,為追隨虛幻的祖國而受盡苦楚,並且流了許多無辜人民的
血。縱然如此,這種悲慘的連續, 使人類從人性的邪惡中覺醒, 得知神支配宇宙萬
物的偉大,成為追求真理的線索。這也就是一種引喻式的歴史教育, 告訴人類千萬
不可以[移花接木]方式的軽浮手段來玩弄歴史。
人類所崇拝的神, 就是真理, 公義與愛的綜合, 也是一切事物的原點。基督教裏的
上帝為了要印證這些道理, 差遣耶穌基督來這世間。這位耶穌說:「誰是我的母
親? 凡是遵行神的旨意的人,都是我的母親,都是我的兄弟...!」,並把上述神的
旨意-[公義與愛]列為第一要件, 而地上的民族血緣關係為次要。所以生養我們台
灣的[母國]–[祖國]必須是以[公義與愛]精神, 實行民主政治, 重視自由民主民權,
而且是真正愛護台灣國土和人民的和平法治的國家。至於那玩哢虛幻的民族情感,
以奸詐, 橫暴手段爭奪政權,以蹂躪人性掠奪殺戮為快的, 不義之國[中國],以及
從那裡狼狽不堪地逃亡出來的蔣介石集團所掌握的國民黨, 其一黨專制之中華民國
政府 -[國府], 豈是我們台灣人的祖國?
今年(2005)正好是第二次世界大戰終戰六十週年。回顧這六十年間我們台灣人
回到[祖國–中國]政權的懷抱裡,相信着祖國的公義與愛, 期待着政府的德政,但
是終究被所期待的[祖國]背叛,倍嚐了切身的痛苦,至今尚未解脫其桎梏。如此60
年時光就流逝了。現在當這新世紀交替的關鍵時刻,讓我們回頭想想60年前突然被
拋入人類史上的斷層裏,吃盡了淒慘苦頭,盼望[祖國]那溫暖懷抱的美夣破碎
了, 同時回顧其後面那一段台灣戰後史,繼而透過這一連串慘痛的經驗,讓我們
正視那邪惡的[祖國]吧!

1二次大戰末期
1:1 幼年學生二等兵:
1945年8月15日(1945/08/15), 第二次世界大戰終於結束了。當時才十四歲的我,
正就讀於台中一中三年級, 但約在終戰兩個月前, 被日本陸軍徵召為二等學生兵,
駐紮在台灣西海岸的防備部隊。軍營在清水鎮的公學校(台灣人子弟就讀的小學)校
舍, 我們的任務是在海灘挖掘兩公尺直徑,一點五公尺深的戰壕, 準備躲在此種戰
壕裏, 向美國海軍搶灘的登陸艇,戰車等投擲炸彈, 投擲後隨即躲進戰壕裏, 這種
幼年送死特攻隊的戰鬥任務及戰鬥方法, 簡直比當時的日本海軍神風特攻隊更幼
稚, 更殘忍。

1:2 沖繩島之役使我豁免戰難:
然而, 美軍的攻擊卻跳越過台灣, 於1945/04/01登陸了沖繩島(琉球群島), 也因
此, 沖繩島上約一千名左右的男女學生兵, 代替我們這些台灣的學生兵, 喪失了他
們年幼寶貴的生命,是否沖繩島之役救了我一命?。 沖繩島的激烈戰鬥持續了兩個
月又20天, 犧牲了更多的官兵, 於1945/06/21終於完全被美軍佔領了。現在想起此
事, 仍令人鼻酸, 自己卻幸運地逃過了一劫, 苟且活到現在已經七十五歲, 實在是
不堪回首。 沖繩島的激戰結束後, 美軍接著就要進攻日本本島。 美國為了避免更
多的無辜犧牲且欲提早結束戰爭 , 乃使出了速戰速決的戰略苦肉計, 於1945/8/6
與 8/9, 分別在廣島及長崎投下了原子炸彈, 剝奪了無數日本無辜百姓的生命。
此一新型原子炸彈的威力, 頓使人心倉惶, 日本政府逼不得已於1945/8/15宣告無
條件投降了。

1:3 日本戰敗:
1945/8/15那一天, 我們的軍營中瀰漫着一種怪異的氣氛。以往每天都有美軍的
B24與B29在上空盤旋, 那天卻反常地沒有空襲警報的發布。 每天習慣了的空襲,
那天卻如此安靜! 氣氛實在不尋常! 通過門窗,看見學校的日本女教師們都坐在教
室裏垂頭喪氣的情景, 在六十年後的今天還清晰地印在我的腦海裏。不久就聽到了
日本天皇接受無條件投降的廣播, 雖然兵營之外的吵雜聲音幾乎掩蓋了天皇微弱的
投降廣播佈告, 但是我們還是意識到了事情的嚴重性才恍然大悟日本戰敗了。 被
吵雜聲音掩蓋得聽不清楚的日本天皇廣播, 已經很快就傳遍了台灣全島。對台灣人
來說, 此一終戰佈告意味着戰爭的結束, 以及從日本帝國的殖民地枷鎖中解放出來
的雙重喜悅。 但是此一喜悅卻被即將來臨的不安所冲淡, 因此當時並沒有太大的
興奮湧起。
我們學生兵在此翌日就被解散, 我就從清水回到台中, 徒步跨越200公尺高的大肚
丘陵,走20公里左右的路程回家。 走入闊別已久的台中盆地市內, 先回台中一中,
向田中惠一校長報告返校經過, 曾是人中翹楚,備受尊崇的田中校長卻黯然神傷、
淌著淚水哽咽地對我們說辭別的話: “今後你和我們不得不要改變國籍名稱, 但是,
你們將來要為世界和平努力, 希望大家必須鑽研正確的學識, 我殷切期待着你們!”
這一席言語的背後, 好像是預告着即將到來的劇變, 但是這位謙卑的校長當時肯定
不會想到將要來的這種劇變會如此淒慘,殘酷和恐怖吧! 何況14歲的我們,怎麼會
體會得到?  我們這些返校的學生,就一直放假到開課通知,告別校長我就又徒步
走回父親疏散的地方-豐原鄉下去了。歷史的斷層於是靜靜地開始姴開了。

2終戰, 戰後
2:1 日本無條件投降:
1945/9/2日本在美軍密蘇里戰艦上,正式向盟軍統帥麥克阿瑟元帥及各國的代
表簽署了無條件投降書, 戰爭終於正式結束了. 日本全土包括台灣, 即置於麥帥佔
領統治之下。 麥帥就以佔領日本的第一號指令, 將佔領台灣一事委託給蔣介石的
國民黨政府(國府)。這個將台灣歸還給[祖國–中國]的嚴重錯誤之決定,可能是由於
麥帥腦中留有開羅宣言和波次坦宣言的印象, 但他卻不知道這些宣言只停留在會談
階段,尚無國際法律的根據, 而且麥帥對於國府暴力集團的恐怖政治手段之實態,
完全沒有瞭解的結果。
另一方面, 遭受美軍全面轟炸破壞的戰敗國日本, 戰後雖嚐到極嚴重的缺糧苦
難, 但在麥帥GHQ的軍事佔領統治下,由於美國的寬大援助, 僥倖地慢慢復原, 接著
又因為韓戰及越南戰爭的爆發, 美軍以日本為補給基地, 在牽制敵軍上發揮了很大
的作用, 日本也因此穫得了意料之外的利益, 邁向復興之路。 在此韓戰中苦戰的
美軍也注意到了中共的侵略性, 並且察覺到了日本和台灣在東亞防衛戰略上的重要
性, 以及對美國本身也具有很重要的戰略地位,如果沒有確保台灣這個 戰略要
點, 將危及美國的國家安全。 麥帥將台灣的佔領委託給了國府的笨指令, 如果能
從目前的美-日-韓-台-菲-印-馬-越, 等與西太平洋沿岸的國家利益上,戰略上,
以及地政上的觀點去檢討的話, 美國應該早就悟出該指令是大錯特錯了吧!

2:2 舊金山和平條約及中日和平條約:
六年後的1951/9/8, 由美英兩國主導而簽訂了[舊金山和平條約](SF和約), 日
本正式向聯合國(中國之外的51國)投降, 而代表中國的國府乃於次年1952/4/28,
在台北簽訂了[中日和約], 這兩個和約在同日生效, 正式結束了第二次世界大戰。
又在此一日同時結束了麥帥在日本本土的佔領統治,於是 日本就完全恢復了國家
主權,走上健全的東亞近代國家之道路。在政治、經濟、文化、科學、工業各方
面, 以更正常、更健康的腳步開始發展,如此日本終於復興了。二十年後的
1972/5/15, 美國又歸還了佔領地-沖繩島給日本。日本真是「國破山河在」, 這
是不幸中的大幸。 日本雖戰輸了, 卻從狹義的「祖國-日本帝國」的束縛中解脫出
來, 也就是從[倭寇Yamato國]變成了能貢獻近代世界和平的真正[大和Daiwa國]。
俗語說:「輸家才是真正的贏家」,這真是說的太對了! 耶穌也說過:「一粒麥
子如果不落地死, 仍舊是一粒麥子, 若是落地死了, 就結出許多麥子粒來, 那是人
子得榮耀的時候(約翰福音十二: 23、24) 」,舊生命落地死了才會產生許多新生
命, 舊日本的戰敗死了, 新日本才復興起來, 獲得新生命了, 日本戰後的成長,完
全印證了耶穌這一句話,不是麼?!

2:3 戰後台灣的主權所屬:
[SF和約]簽訂之前, 蔣介石(國府)與毛澤東的中華人民共和國(中共)發生內戰,
蔣戰敗, 亡命逃到台灣。[SF和約]當時,當然蔣與毛兩者之間的中國代表的資格
就成了問題, 我猜想:美國才故意不邀請蔣或毛參與SF和約的簽訂。其結果, 日
本只放棄了台灣的主權, 而並沒有宣告主權的交接。次年的[中日和約], 國府雖然
強烈要求台灣的主權, 還是又遭到日本的拒絕, 日方再度只宣告台灣主權的放棄,
排除了其主權的交代。雖然這兩個[和約]正式結束了與日本的戰爭狀態, 但是台灣
未來的主權所屬卻漂浮未定, 又回到了麥帥的軍事佔領時的原點。 然而, 麥帥(或
該稱美國或聯合國)在這個時點, 仍然讓蔣的國府獨裁政權座落在台灣, 即使在228
屠殺事件之後, 也以共產勢力將侵入自由世界須要蔣的協助防衛為藉口,任其暴政
在台灣繼續延伸。 總而言之,這一切就是:聯合國與美國,以及麥帥等民主世界
的領導者,對中國或國府的無知, 才會犯這麼大的錯誤。

3台灣光復, 回歸虛幻的[祖國]
3:1 台灣島民的不安與喜悅:
終戰之後, 台灣島民感到很大的不安。雖說台灣要回歸[祖國-中國], 但對於這
從未見過的[祖國], 一般民眾完全不瞭解, 至於接著而來的變化更是令人錯愕。當
時日本的在台統治機能還在運轉, 因此,乍見之下並沒有多大的變化。這也許是颱
風之前的寧靜吧! 但是不管如何,和平的來臨及從殖民地的桎梏中解放出來的喜樂
是無庸置疑的。這雙重的喜悅是大家所期望的。被日本統治的半個世紀, 從政治,
經濟,教育,文化,以及就業等各方面,遭遇到歧視,和差別待遇的六百三十萬台
灣島民, 欣逢回歸祖國, 盼望得到自由和平等的待遇的喜悅,確實是很大, 這就像
長期遭受虐待的孩童, 盼望回到親生慈母懷抱的心情一樣, 這種心情非親身經歷受
過長期虐待的人, 是絕不能體會的。於是全島大街小巷都在張燈結綵, 建造歡迎牌
樓, 歡迎將從中國大陸來台接收的祖國政府官員與軍隊, 人人都在翹首企盼。

3:2 六十天的桃源仙境:
從終戰之日到國軍進駐台灣之間的六十天, 台灣島呈現了前所未有的桃源仙
境。 當時在台的日本軍人,官員及人民約七十萬人, 這些特殊階級的人士, 在一
夜之間淪為戰敗國民, 一時喪失了對台灣島民的支配權,於是台灣形成了政治上的
真空期狀態。台灣的一群年輕人卻燃起了希望之火炬, 期待着美好的未來, 不論男
女老幼都自肅自律, 帶動台灣進入了空前良好的治安狀態中。為躲避空襲, 疏散到
鄉下的人, 其留在都市的老家, 就只靠一把簡單的鎖, 擱置了幾個月, 都不曾遭受
破壞, 也不曾遭受盜竊。請參看作家吳濁流氏在其[無花果]一文,其中有如下的一
段記載:「一個處在政治真空期的居民, 竟然如此民心一致, 如此完美的地方自治
的例子, 可說在世界上罕見! 青年團員們自動自發, 沒有得到任何報酬, 也沒有人
下達命令, 從終戰到國府官員來台接收時為止, 確保了兩個月台灣的地方治安。尤
其在夜間的警戒巡邏, 由青年團員自動輪流擔任, 平平安安地度過了此一真空狀態
時期, 特別值得讚揚並自以島民為傲, 有特筆的必要」。 同樣地, 在台灣的各界
人士, 都異口同聲為當時的桃源仙境稱讚作過見證。

3:3 重慶的台灣省臨時政府:
戰爭末期, 被逼退到重慶的國府, 意外地轉敗為勝, 以為收復了台灣, 就召集
林獻堂,陳炘,羅萬俥,蔡培火,林呈祿,蘇維良等六人組成的台灣代表團到南京
商議[今後的台灣], 其內容不詳, 大概是讓台灣人高興的甜頭吧! 另一方面, 企圖
排除美國麥帥所託的代替管理, 而意圖正式完全收復台灣,掌握其主權為己有的國
府, 在1945/9/1自做主張地在重慶開設台灣省臨時政府, 任命陳儀將軍為台灣省行
政長官兼警備總司令主任, 范誦堯為副主任兼參謀總長, 以政府官員和軍隊編制了
接收團來台。其陣容是:台灣警備總司令部下有直屬部隊 (特務團)與指揮部隊
(陸海空軍及憲兵旅團、機動部隊,聯勤)等,其陣容是浩浩蕩蕩的編制。但國府海
軍不會驅動從日本海軍接收來的船艦,所以兩個師團實際上分乘了美國船艦渡海來台。

3:4 紀律贁壞的國府官員及軍隊,[棉被兵]的進駐台灣,社會秩序的崩壞:
1945/10/15台灣省行政長官公署秘書長葛敬恩中將帶著幕僚80名飛抵松山機場,
設立前進指揮所。他在台北連日出席慶祝祖國勝利和歡迎將軍的盛大慶祝會, 他又
到台灣銀行開啟金庫, 將密藏其中的金塊,鑽石、寶石等悉數接收, 然後搭乘飛機
帶回南京。據流傳將那些寶物獻給了宋美齡, 也流挪為政治基金之用。 另一方面,
在台灣等待着國府軍來臨的台灣青年們, 在基隆港海邊以木柱架設很高的瞭望台,
日夜守候、等待國軍軍艦的到來。等待又等待, 經過了幾天仍不見船影, 在高昂的
歡迎熱血即將冷卻之際, 1945/10/17終於在海的遠處看見了五艘老舊的運輸船漸漸
駛近, 載著祖國凱旋官兵的軍艦Liberty號展現了雄姿。 「看見了! 來了! 萬歲!
萬歲! 」 青年們從瞭望台上跳下來跑向基隆碼頭, 在那裡已經集結數千歡迎的市
民, 手持青天白日滿地紅的小旗, 爭先恐後的想目睹那些凱旋將士的雄姿。此日,
國府軍約五千人, 分為前後兩批抵達基隆港, 但是出現在眼前的兵士們, 竟然是吵
吵鬧鬧的一群難民般的士兵,肩膀上挑的扁擔, 兩端吊的是鍋子,炭柴,米糧。腳上
穿的是草鞋,破皮鞋、混雜著童兵和老兵、有獨眼的,有砂眼病患的, 有皮膚病
的,連跛腳的也參雜其中,是毫無軍紀的一群烏合之眾。 因為他們穿著鹹菜色棉
被似的衣服, 民眾就叫嚷著稱之為:[棉被兵], 那些阿兵哥中有的在背包裏插著雨
傘, 也有在細雨中撐開雨傘蹣跚地走着。 那棉被軍隊的行進隊伍歪斜參差,步伐凌
亂, 步行的姿勢顯得異常奇怪,一點都不像是軍隊,對於看慣了步伐整齊軍律嚴明
的日軍的台灣群眾,給予一種“非文明無教養的棉被兵”的感覺, 於是民眾景仰祖國
凱旋軍隊的一股歡欣鼓舞,熱烈歡迎的熱潮消滅了!  這些文盲的棉被兵進駐當
夜, 在基隆市就發生十多起的棉被兵搶劫路人、強暴婦女的案件。土匪軍隊的如此
敗壞的軍紀, 使島民在一夜之間, 由敬畏急轉成了輕蔑, 取消了殺豬宰羊的歡迎
會。他們到市場買東西不付錢, 在路上搶奪,殺人, 穿著草鞋踏進人家地板。試着
用燈泡點香煙,以扇子搧電爐的火等無知的行為, 看到自來水從牆壁出水, 以為水
龍頭會自行冒水, 就把水龍頭拆下, 帶回去插在自家牆壁上。 看戲,乘車不買票,
將校軍官娶民女, 然後騙取其手飾,項鍊,戒指,金錢等々, 簡直是原始人般的落
伍。日子如此地過下去,終戰後兩個月的桃源仙境、美好社會秩序就這樣完全給破
壞了, 新樂園就化為失樂園了。也就這樣, 台灣人不是從殖民桎梏中解放了, 而是
被非文明的祖國征服蹂躪了。

3:5 陳儀將軍的到任,光復之日:
1945/10/24(也就是聯合國成立紀念日), 陳儀將軍飛抵松山機場來赴任。 同一
天憲兵團三百人, 特務團一千三百人,警官千人也抵達基隆港。島民對陳儀將軍的
歡迎會是空前絕後的。次日10/25 , 在台北市公會堂(現中山堂) 舉行受降典禮。
典禮台上懸掛着聯合國旗幟, 下面有美國,英國,蘇聯,和中國(國府)的國旗, 意
味著中國蔣介石政權為聯合國的代表之一,而日本的台灣軍,就是向聯合國投降。
聯軍的代表有Parker上尉和Cortlee上尉等19人,中國方面的代表是陳儀長官, 葛
敬恩秘書長, 柯遠芬參謀長, 軍部的陳孔達,李世甲,張柏壽,范誦堯,李翼中,
黃某師團長,國民黨台灣黨部主任等多人。台灣代表是林獻堂,杜聰明,羅萬俥,
陳炘,林茂生等三十幾人(陳與林兩人在嗣後的228事件中被殺)。日本方面的代表
是台灣總督安藤利吉,參謀長諫山春樹,農商局長須田一二三,海軍參謀長中澤佑
等五人。上午十時整鳴砲, 粗腰的安藤總督,從陳儀長官手中接受有關受降的第一
號命令, 接著由諫山參謀長呈送投降文書給陳儀長官。 如此日本政府支配台灣的
統治權就終結了,嶄巖的台灣總督府就改名為「台灣省行政長官公署」了。接著陳
儀的國府軍則從11/1開始接收日本的軍事設施, 該工作就持續到次年的1946/1/30。

3:6 陳儀行政長官的第一號聲明:
陳儀行政長官就在當場宣布:「本日起, 台灣正式復歸為中國領土, 台灣島上
所有的土地及人民均置於中華民國政府統治之下.....」。陳儀的此項統治台灣主
權的聲明,完全違反麥帥的第一號 指令。國府是代替麥帥來管理台灣而已, 並非
來[領有台灣•統治台灣]。代管與[領有•統治]兩者之間有雲泥之差呀! 此一錯
誤糾纏著台灣, 一直延伸到六十年後的今天, 使台灣人嚐盡苦頭。當時在這一關
鍵時刻, 對於此一重大錯誤, 大部分的台灣人並沒有察覺到。
不管怎麼說,陳儀就這樣蠻橫地把10/25定為臺灣光復節。難道這是真正幸福的
[光復]嗎? 10/24是聯合國成立的[聯合國日], 也是要求世界各國必須尊重世界各
地,各人民的自由自治及人權的日子,很諷刺地就在其次日, 台灣就從鎖在日本的
手銬腳鐐中,換成鎖在[祖國-中國]的手銬腳鐐中, 台灣仍然是一塊外來政權控制
的殖民地! 台灣被虛幻的[祖國-中國]舞弄擺佈,之後其行方不明,在濃霧中浮浮
沉沉。這是惡魔的惡作劇嗎 ? 真的[祖國]在哪裡 ?

3:7 廢止台灣總督府:
陳儀長官任命安藤總督為日本人遣返事務所[台灣官兵善後連絡部]的部長。但
安藤因屈辱感一直沒有到任, 每日謹慎地幽居官所, 而連絡部由副部長須田農商局
長代理。日本人的遣返工作是從1945/12/25開始, 一直到1946/4/20才終止。遣返
人數總共456,000人, 留用者28,000人, 乘船前死亡者242人。於1946/4/15陳儀長
官將安藤總督與其他戰犯14人押送上海, 安藤總督於4/20在上海獄中, 以預藏的氰
酸鉀服毒自殺。他是自尊心強、重視毀譽褒貶, 具有標準的日本軍人氣質, 也是日
本軍人的典範,降伏任務完成之後, 竟能以一死抵抗戰犯之名, 後人推崇他死得光
榮。 嗣後日本政府就在1946/5/31發布旨令廢止[台灣總督府], 正式終止對台灣
的統治。

4教育的大變動
4:1 從日本教育:
話再回到終戰的1945/8/15時點。我從清水的學徒兵解散, 回到豐原的疏散地之後,
完全不知道發生過像上述那些事情, 經過十幾天的悠然生活, 已忘了何時恢復上
課, 反正就在次月的某一天接到台中一中的上課通知,課業也終於有了盼望慢々開
始了, 家人也回到了台中市內老家, 於是一切又漸漸開始回到以前平靜的生活了。
學校在開課後, 從中國來接收的教員還未到校之前, 主要的還是由日本人老師,和
兩三位台灣人老師站在台上教英語,數學,理科,體育等課程。不久從軍隊退伍的
日本老師也一個兩個,三々五々回校來上課, 其中也有我未進入台中一中之前就被
徵召入伍的面孔不認識的日本老師。現在 從矇矓中還只記得的老師們的[姓], 例
如: 犬飼•平山-英語, 斉藤•上原-物理数学, 宮田•青木-地理歷史, 岸越•長沢•五
十川-国文, 礒江-音楽, 宮前-体育,等各科先生們。這些日本老師都保持冷靜的
態度,無表情地在上課, 這也許因為戰敗而心情悲痛,加上即將被遣返日本國之過
度時期的不安定感, 以及將來的工作與生活完全在五里霧中,以致感到不安的吧!
但他們都擁有長久的教學經驗, 教材教法都能使學生容易瞭解, 使我們受益良多! 
當然台灣人老師也漸漸增加了, 他們是以日語和台語,又參雜著南腔北調的北京話
在上課, 教數理化和台語漢文等課。語言確實是當前的最大問題,但他們的教學內
容卻是非常充實。尤其是教国文的洪樵榕, 早稻田大學英文科畢業的楊燕翼, 物理
學校出身的賴高松, 我們一中的學長來當老師的理數科老師廖丁福, 用台語教所謂
漢文的有許文葵•呂嶽•張進興•林克紹等老師們。他們的教學實在對我助益匪淺。
另外從上海歸來的林大偉老師就以其標準的北京話教學, 為我們先打下了良好的中
國北京話的基礎, 開端了下一步中國教育的先鋒。 体育方面有林紹熙•荘凡慶•黄
輝煥等體力充沛氣壯的年輕老師們。

4:2 改為中國教育:
從大陸來接收台中一中的中國人是福建人金樹榮校長, 他在1945/12/1接到受台灣
省行政長官公署教育廳的派令後, 於12/17到任, 開始執行了接收校務, 是就任台
中一中終戰光復後第一任校長。他所帶來的陣容以福建省籍老師為主, 有陳健教務
主任(擔任數學), 劉鎮蕃訓導主任, 余又健•王錦保•麥穗歧(國文), 王漢章(數
學), 楊錦鐘•楊鏡如等々約20人。 他們給予我們的第一個印象是都不約而同地穿
著外貼大口袋的卡其布中山服外衣, 寬鬆褲腳的長褲, 足尖鼓漲的黑皮鞋。又有穿
著長袍姿態的女老師群, 在其中也有幾對夫婦檔的老師。起初中國老師們的濃厚地
方口音的北京話確實很難聽得懂, 但是當我們的北京話有了進步, 那難聽的國語也
就不覺得苦楚, 反而促進了我們的語言實力。這些日,中,台,三群老師的授課雖說
在奇怪的氣氛裏, 但對於我們課業上的教學還是相當充實的。日本人與中國人老師
之間的溝通, 似乎是靠著肢體語言, 手勢與眼神吧! 只有一 位教英語的日人犬飼
老師與從美國回台的楊錦鐘女老師(綽號USA)之間的英語會話, 曾經吸引了我們的
好奇和注意。這樣由不同種族的老師擔任的奇特教學情況, 持續到次年的
1946/3/25日人老師全數離開遣返日本時為止。
金樹榮校長是一位小個子有些駝背, 認真負責的人, 處在蔣介石政府四面埋伏着危
險的獨裁體制下, 金校長自然體驗到了潔身自愛的秘訣, 是一位典型的中國文人。
他在這樣一個獨裁恐怖 政府體制下, 一面能配合獨裁政府的政策, 盡量迴避危險
言論舉動而受害, 一面努力將台中一中帶上了優良學校的道路。 然而, 跨越在這
兩個時代的複雜又矛盾情況之下, 有時難免與學生之間會發生摩擦。但經過長久時
日, 他把學校的經營帶上了順利進步的軌道。 我們學生們的北京話也有了長足的
進步, 有時會調皮地模仿老師們的地方腔調, 而哈哈大笑。

4:3 高中教育的印象:
對政治背景的偏見暫且置於腦後, 其實, 這些中國來的男女老師們, 都有高學歷,
也有相當的實力。溫柔的陳健老師(教代數和幾何), 擔憂台灣將來的王漢章老師
(教高等代數), 留美的楊錦鐘女英語老師, 廖丁福數理科老師等, 都是我們高中三
年畢業為止的授課老師, 他們對奠定我們的學業基礎當然不用說, 也對我們的人格
思想的培養相當注重,給我們確立了更高層次的深刻思想觀念,對我們的思維發展
有相當的裨益。 其中印象最深刻的是:﹡陳健老師的幾何, 在茫然無際的空間中先
設定互相垂直相交的xyz基準三軸來決定質點的位置, 三軸之交點[O]是空間的原
點, 這正是宇宙一切事像的[原點],也就是象徵人的心靈內的絕對性原點–上帝,
而人生在心靈內也需要確立xyz基準的宗教信仰,才能認定自己,不是麼?!﹡王漢
章老師的數學, 一切數目是多元 合成的複數,其公式為;複數=實數+(i)虛數,C
= A + i B,這正是暗示宇宙一切事物都包含著有形以及無形,具體與抽象之觀念,
科學和信仰也必須自然地融合且互補。 ﹡廖丁福老師的化學, 以原子構造排成的
元素表, 其構成的規律與奧妙,這正是暗示着宇宙的一切是很有規則的,是由上帝
設計創造的, 其偉大構想令人嘆為觀止, ﹡楊錦鐘老師的英文課提到: (… this
nation shall have a new birth of freedom, and that government of the
people, by the people, for the people shall not perish from the earth.)
的林肯的Gettysburg 有名演說, 這很明顯地告訴我們, 現代國家的建立, 應該以
人類愛為基礎,極力運作自由民主,這種政治理念至今仍然銘記在我們腦海裏。
無論如何時間是不停留的。如此, 我們由日本五學年制的第三學年轉變成中國的三
-三學年制的高一, 於1946/9/1晉升高中一年級, 而在1949/7/9終於完成了高三的
課程。在這期間, 學校內雖屬平靜, 但是在外界卻正發生了陳儀軍閥的228屠殺事
件, 以及蔣介石政府的專制恐怖政治正如同龍捲風一般吹襲著全島, 台灣社會就籠
罩在一片黑雲中。 我們在這種黑暗社會裡還能專心於學業, 這完全是由於金校長
的[如何安然地渡過白色恐怖時代]活生生的體驗與教導,如同防波堤一般, 安全地
保護着我們一中校園的結果。

5 國府-陳儀的暴政
5:1 國府的獨裁政治,人事差別:
在政治方面,首先是開始省政府或軍事基地的接收工作,同時也進行各地方政府,
公共設施,公共機關,公營事業,學校,日本的民間公司會社等的接收事宜。在各
地方的行政單位分別成立接收委員會, 成員幾乎都是從中國派遣來的官吏或[半山
仔(從大陸回台的台灣人)]擔任。所接收的所有物品應該是官有物, 但其中一部分
則歸國民黨黨部所有, 或成了接受員的囊中物。[祖國]的陳儀長官完成了接收事宜
後, 就開始佈署台灣省行政長官公署要人,以及各地方行政單位和其管轄下的縣
市,鄉鎮,等各機關首長和單位主管, 凡是能夠貪污的主要職位都任命中國人或半
山仔來擔任, 甚至於牽親引戚,一族包辦。或有人譏笑說:[一猴昇天, 家犬發財]
( 原文:[一人得道, 家雞犬也昇天] 的諷刺反語。 就是說: 一個像猴子那樣無現
代教養的人若得權勢昇天, 不但是其一家族人, 連其家的養狗也都要享受發財的福
份)。台灣呈現了如此由於軍閥的貪官污吏掌權的實態。這樣的「祖國人」, 對台
灣人的差別看待, 比過去統治台灣的日本人有過之而無不及。台灣人的失業者充滿
街頭巷尾, 留學日本的大學畢業生以及一些地方傑出紳士, 在鄉下閒逛的大有人
在, 縱使有工作, 也委屈在低學歷的中國主管之下。受過教育,富於經驗的技術師
也逐漸被放逐到黨部當差使役,伙夫或店員。曾有某一工廠資深廠長被殺, 中國工
人的年輕親戚遞補了此一廠長之職。漁業技師被解雇而失業, 成了男差役或清道
夫。如此,台灣的產業被抽乾了鮮血, 如同殺豬一般, 成了虛脫狀態。 教育機關
及各級學校的首長和單位主管, 也脫離不了外省人壟斷人事獨占的情形。 我所就
讀的台中一中, 外省老師就占80%以上,台北的各級學校則占有95%以上。當時台灣
人的校長,教務主任,訓導主任 , 一個也沒有。很諷刺的一個例子, 當時的台南
工學院(現在的國立成功大學)的院長招聘文盲的岳父為教授, 學生提出抗議時, 卻
回答說:「教台灣人說中國語, 就是文盲所說的中國話也夠格! 」
1946/8/16選出以林獻堂,楊肇嘉(當時居住上海),黃朝琴等的八名台灣人, 為台
灣省參議員院士, 台灣人佔省參議員席數才達到約4%而已。其他雖然有高玉樹,吳
三連,謝東閔等幾位人士,曾為台灣人在政界苦戰,但是從1947到1948年間舉行的
選舉中,台灣人所分配到的各級民意代表的議員院士名額是:國民代表3045人中的
19人, 立法委員773人中的8人, 鑒察委員223人中的5人,台灣人的總共代表總額不
足3%。
國府的人事差別政策裏也需要懷柔能緩衝大局角色的人才。在國府政黨機關担任這
任務的台灣人御用紳士有蔡培火、蔣渭川、謝娥等幾人。在此特別概述蔡培火先
生: 他曾在日本時代跟林獻堂先生抗爭日本, 致力活躍於設立台灣議會和人權運
動, 寫過“給予日本本國民”和“東亞之子如此想”等書, 規勸血氣方剛的日本軍人政
府應以現代民主政策對待台灣民眾, 也不應以血気傲慢的侵略心態對待中國和東亞
各國等等, 而贏得多數台灣人的尊敬。但是終戰後他卻成了虛幻[祖國]的俘虜, 蛻
變成了國府流亡政權的擁護者, 使台灣人民大失望。但是我想: 蔡氏卻鑑於[政治
是權力的鬥爭]的恐怖原則對國府的政策保持警戒態度, 而且比任何台灣人更深的
瞭解, 以台灣人的溫和又單純的民族性是無法對付國府的奸詐權謀力鬥爭,毫無應
對能力。因此他放棄了從正面對抗國府的激進方式, 而採取了侵蝕國府體制內部的
內應手段。另一方面, 林獻堂氏則停留於國府體制外,以和平方式進行交涉, 但無
功而退, 又由於375減租被政府強制徵收龐大土地放領給佃農, 結果台灣的地主•佃
農雙方全被挖空失財, 林氏失意之餘亡命到東京去了, 最後客死他鄉。另外, 蔡氏
的外甥高俊明牧師也在國府體制外, 從宗教信仰的角度極力鼓吹台灣的人權運動,
其成果到現在還不順利。 對這些人士的功過評價, 確實有許多值得考量的地方,
一時無法評定絕對的正面或負面的單一評價, 只能留給歷史的判斷。

5:2 貪官污吏的政府、猛烈的經濟剝削:
日本在台灣五十年間所經營的主要產物,是稻米和砂糖。稻米在1938年是年產一百
四十萬噸, 供島內消費之外還有剩餘可輸出。但在1945年因為敗戰, 只產64萬噸。
在1946/7月,蔣介石跨口大喊六個月內要消滅共匪, 命令陳儀毫不留情收刮台灣的
稻米, 運往大陸當作軍糧。1947/3/14,警備司令部的蔡少將帶領三十多名部隊軍
人,以裝備機關槍的軍用卡車包圍林獻堂氏居住的霧 峰農會, 強制農會主任打開
倉庫, 將倉庫中兩千多袋稻米運走。 類似這種搶奪農會稻米的事件 遍滿全島。
因此,以前有多餘的糧餉, 現在卻變成缺糧了。 米價於是節節高升, 竟然高於上
海的米價, 台灣全島遂成了稻米荒, 農村就面臨破產的局面。人民迫於生活艱苦,
竊盜,強奪就增多了, 各地監獄裏的罪犯都爆滿了。
國府的其他貪污與經濟剝削的例子多得說不盡。例如:﹡台灣銀行的金塊寶石, 大
量被輸往中國大陸。﹡將煤炭,肥料等的聯合國救濟物資, 提高20倍到30倍價格以
黑市流出牟利。﹡盜賣砂糖; 一斤7毛錢的砂糖以十倍價格賣出。台灣砂糖年產量
約十萬噸, 1946年大量減產, 僅僅生產八萬六千噸。﹡任維鈞公賣局長偷運200萬
噸樟腦到香港, 轉賣後進入私人口袋, 他在議會上辯稱:“殺蟲劑的樟腦, 全被白螞
蟻蛀食掉了”, 讓省議員們笑破了肚皮, 於是出了問題。﹡公賣局的台北與嘉義分
局長等的貪污, 任維鈞公賣局長與貿易局長等的停職處分。﹡台北縣長貪污預算金
約一千六百萬元,(折合美金一千萬元)。 縣政府的放火事件等。﹡政府的亂發紙
幣, 造成通貨膨脹, 終戰時台灣銀行券八億二千五百萬元在兩個月後急增為28億
9700萬元。
政府官吏亂發紙幣, 就是將白紙變成金錢, 使自己變成富翁。這是剝削老百姓財產
最簡單直接的方法。 當然物價因此高漲, 人民生活就愈陷困苦。台中市的白福順
律師所儲蓄的舊台幣三萬元(1970年代的約三千萬元), 因為通貨膨脹, 貶值成為一
包香菸的價錢。多數台灣人因為不能適應這一亂發紙幣的通貨膨脹,憤而自殺。陳
儀這些中國人,站在有利地位掌握台灣所有產業, 金融機構以及貿易等的大權,以
狡猾的手段中飽私囊。以殺雞取卵的方式,大肆掠奪台灣, 最後把整個台灣剝奪精
光,在台灣島內再也沒有剩餘的了。這就是[祖國–中國]的實態了。如此,六十天
的台灣桃源仙境就這樣全被破壞了之後, 於是台灣的治安與經濟就急轉直下, 跌到
了谷底, 遭到了徹底的毀滅了。於是人民的生活日益困苦, 失業者劇增。純心渴望
回歸祖國的台灣,曾經歡喜過的台灣人, 如今看清楚中國人所謂的[光復]之真面
目,它原來是佔領,榨取與蹂躪哪! 但是, 時已晚矣! 台灣人所嚐到的苦頭才不過
揭開序幕而已, 更慘絕人寰的殘酷事還在後頭呢!
美國的喬治卡爾在他的著書[被掏空出賣的台灣]一書裡說:「台灣雖從日本帝國主
義解放, 回歸中國了, 卻受到了被征服的待遇, 中國人像蝗蟲一般將他們的財富咬
盡吸淨, 更將其今後的成長潛力都完全破壞了」。我在台中一中的數學老師王漢章
(外省人)在上課時無意中嘰咕說過「這個台灣島, 似乎非被壓沉到太平洋海底不
可!」。如此肯定的批判言語, 到現在還清晰地留在腦中!
聖經上約翰啟示錄說: “世界末日將有大群蝗蟲來襲, 吃盡地上的一切”。這就是暗
示着與神的公義背道而馳的殺人魔鬼將來襲, 警告善良的世人, 不要被惡魔飾演的
幻影所迷惑。然而,不知 為何等罪咎,台灣竟冷不防而會遭受到從虛幻[祖國]飛
來的蝗蟲, 被吃盡了地上的一切, 使將要起飛的經濟完全成了破產狀態, 人民生活
墬落塗炭之苦, 正像世界末日來臨一樣。

5:3 司法制度的破壞:
接著經濟椋奪而來的就是司法制度的破壞, 社會秩序大亂。1946/3/30警備總司令
部參謀長柯遠芬聲明要消滅匪徒, 將600名單純的流浪漢逮捕, 以船隻送往火燒島
(綠島), 趁黑夜在途中將這些無罪的流浪漢全數推入海中欲溺斃他們, 他們掙扎着
游水求生, 警官則以機關槍濫射, 海上頓時演出修羅場, 痛苦的叫喊聲, 詛咒聲、
謾罵聲交織著槍聲, 隨着海風飄盪到遠處。即將落入地獄的人們, 在生死邊緣掙
扎, 那些觀看人與死神搏鬥而自娛的中國人警官,則在船上得意忘形。其中有幾個
人男漢拼死命、僥倖地游回台灣, 或逃往香港, 才揭露此一駭人的集體殺人事件。
另一例:告發中國人貪污官的嘉義某檢察官, 隨後遭暗殺。 暗殺他的中國嫌犯卻
被送返大陸。新竹縣的檢察官王育霖向法院檢舉市長郭紹宗的貪污案件, 郭某無懼
色, 欲以金錢收買王檢察官, 王檢察官拒絕被收買,並包圍市政府強制搜查證據,
但反而被郭市長以不法搜查之名定罪起訴, 王檢察官遂被勒令停職, 並在後來的
228事件中被殺。
在台灣全島與此類似的無理取鬧的例子是太多太多不勝枚舉。總之, 掌權者有黨的
特務保護, 可輕視法律,貪污,強取掠奪,告發,殺人滅口, 為所欲為, 無法無
天。台灣島民所信賴與尊敬的一些精英智識份子, 被殺害者眾多。 每一個島民的
身邊總有恐怖令人生畏的國民黨的特務、間諜、警察或憲兵在圍繞監視著, 社會秩
序因此完全被破壞,法律就成了虛設的,如此,現代社會的法律準則也就無聲無息
的全盤崩潰了。

6 228事件,反抗[祖國-國府]
6:1 事件的起始:
228事件是由於政府的如此猛烈的經濟掠奪,貪婪,以及司法制度的破壞所引起的
人民正當的反抗行為罷了。政府官員以政府公賣品的菸酒榨取百姓利益, 又勾結奸
商從外國輸入菸酒, 令警察取締黑市買賣, 警察官的巡邏又以沒收品據為己有為
快,他們巡邏的真心也在此, 這是引起反抗的直接原因。﹡228事件的起始是
1947/2/27傍晚台北市的警官沒收黑市買賣婦人的香煙, 毆打該婦人致死, 並威嚇
群眾射殺一人致死。民眾看見辛苦求生活的婦人被無人道的警官打死乃激起公憤,
起了暴動, 包圍警察局及廣播電台。﹡次日2/28 , 此一星星之火逐漸蔓延遍及全
島, 抗暴民眾於是大喊“肅清貪官污吏,打倒陳儀”等口號, 闖入警察局,廣播電
台,專賣局倉庫…, 到處毆打外省人, 以致不可收拾。全島抗暴民眾與警察,國府
軍頻起衝突, 事件益發擴大了。﹡2/28下午三時, 陳儀宣布戒嚴令, 令軍警遇到抗
爭民眾格殺勿論, 於是濫槍射殺無辜民眾等等,死傷慘重。

6:2 事件的處理委員會、狡猾的陳儀;
﹡3/1,全島起了暴動死傷續出。在台北市的台灣人議員及國大代表就組成了事件
處理委員會, 以中山堂為委員會本部。﹡3/2, 在台北市的台灣人議員及國大代表
成立了事件處理委員會, 在中山堂設立本部。﹡處理委員會與陳儀行政長官協議,
議決五項協議案。﹡陳儀偽裝同意和平協 議, 暗地裡預謀武力鎮壓, 從台灣南部
及花蓮派出援兵北上, 並向南京的蔣介石電請援兵。﹡蔣介石復電令「即派援軍,
格殺勿論」。於是陳儀就放心地設法拖延交涉時間, 等待大陸來的援兵。﹡3/6,
陳儀收到國府軍從上海和福州出航的密電, 於是廣播願意接受政治改革案, 以設計
陷井。﹡3/7,處理委員會趕赴陳儀長官公署, 議員國代聯名提出42條改革方案。
﹡但是陳儀嚴辭拒絕了。台灣人因為太單純,以致被殺人魔手陳儀的甜言蜜語欺
騙, 中了他的陰謀詭計, 其結果還是等於自己糊里糊塗提出委員會成員名單給他,
後來名單中的成員全部被逮捕槍殺。

6:3 蔣介石-陳儀國府軍的大屠殺:
﹡3/8,下午二時到三時, 約八千蔣介石增援部隊及兩憲兵大隊抵達基隆港, 下午
三時又有約三千人的增援部隊登陸高雄港。﹡這些國府軍視同敵前登陸, 一下船就
向民眾射擊。悽涼的哀號 聲四起, 無辜的勞動民眾就成了槍火之靶, 啪啪地倒臥
在血泊之中了! 他們又捕捉數百名年輕的民眾, 以鐵絲刺穿其手掌連成人串, 捆以
大石, 丟進了海中。數日後, 基隆港和高雄港內浮起這數以千計的屍體。﹡3/9 ,
國府軍進入台北市, 包圍中山堂, 又不論男女老幼, 大肆射殺無辜, 將集結的委員
及青年群眾, 悉數射殺, 就連婦孺也以刺刀刺死, 將死屍從樓上扔到樓下。﹡如
此, 由蔣介石-陳儀帶頭的全島屠殺開始後, 和基隆台北一樣, 高雄,台南,嘉
義,屏東以及幾個較大的都市也都不能避免。去談判的代表, 皆受騙被捕, 從大街
上押到車站,或公園的廣場, 當眾槍殺, 民眾於是被鎮壓了。他們的整肅繼續進
行, 不論晝夜在台灣全島進行着搜捕,拷問,屠殺, 悲鳴與槍聲響遍全島。﹡陳儀
與台灣各地228處理委員會所達成的協議, 約定縣市長要以民選方式選出, 要求提
出候補人的名冊, 後來國府後援軍登陸、大虐殺開始之後, 這些候補人名單中的大
部分都遭殺害。﹡台南市的律師湯徳章被鐵絲綑綁雙手, 牽引遊街之後射殺, 其屍
體不准遺族即時領埋, 示眾數日。﹡與湯同樣, 眾多的台灣人法官、檢察官、律
師、醫師、名望之士, 在228抗爭中無故被殺或行蹤不明。他們都被綁以鐵絲, 或
削其耳鼻、刺其臉頰、拔其睪丸投入河川, 或被射殺, 從這世上消聲匿跡了。

6:4 台灣中部的台中市,對國府政府的抗爭:
特別報導我居住的台中市和台灣中部, 對228抗爭的詳情。
(1) 武力抗爭:﹡228事件的抗爭活動, 也直接波及到中部。抗爭隊伍的主要領導
者是台灣共產黨員婦女會長謝雪紅, 日本海軍陸戰隊退役將校吳振武及日本海軍陸
戰隊退役士官鍾逸人等, 抗爭民兵主要的是舊日本軍退役青年、學生以及無業年輕
人, 從東勢、埔里等山區來的原住民退役青年等雜軍。﹡3/2,抗爭軍成立了[人民
政府], 並頒布宣言與安民佈告, 保障言論與集會自由, 呼籲共同努力建設台灣。
並遵守“不抵抗者的不可打”的戒律。﹡抗爭軍集結在台中公園附近的劇院–台中座,
以“打倒暴政”為口號, 展開活動。於小型戰鬥後, 佔據了警察局、市政府、縣政
府,特務團部,專賣局,飛機場等, 又抓出劉存忠縣長,黃克立市長,特務等外省
人, 施予毆打並關入收容所。台中郊外的公館機場及修理廠廠長雲少將也向抗爭隊
投降。﹡3/3, 抗爭隊與國府軍在幾次市街小巷戰鬥後, 好不容易制伏了中部軍政
機關。 編制了以謝雪紅為首的體制, 組成自衛隊[作戰本部]。巷戰的指揮官是29
歲的五金行老闆顧抗(尚太郎)。﹡另一方面鍾逸人則在第八部隊兵營裏組成[二七
部隊]。
(2) 時局處理保安委員會:﹡3/4,以莊垂勝(台中市圖書館長),林連宗,黃朝
清,葉榮鐘、張煥奎等人為中心的中部代表和抗爭隊伍的主要指揮者約五百人集結
在市政府, 成立了[時局處理保安委員會], 給予吳振武與謝雪紅作戰及維持治安的
兩大任務。他們議決:「以和平交涉為主, 武力抗爭為輔的方式, 徹底贏得民主自
治」的主旨, 給予[作戰本部]保安之責。﹡3/5,[委員會]再度開會, 擴大三縣市
組織, 會議中67歲的林獻堂也出席了, 但他在會中一直保持緘默。﹡吳振武因為與
謝雪紅意見相左, 又被潛伏進來的特務籠絡, 受指使暗殺謝雪紅, 所以抗爭活動便
停頓下來。但他知道謝雪紅之愛鄉心切, 故意以手槍射自己的腳, 假裝暗殺失敗而
負傷, 以逃避責任。﹡ 3/9 , 蔣介石、陳儀給國府軍下令格殺勿論的情報被洩露
出來, 事情起了大逆轉, 組織形成僵化 , 被陳儀命令解散。﹡3/11 , 莊垂勝等中
部知識份子所組成的委員們因為起了動搖, 將監禁的外省人官吏釋放了, 並將文書
燒毀, 與謝雪紅協議收攤之計, 年長委員認為時機不利, 基於安全考量解散了委員
會。
(3) 奮戰,撤退;主張武力抗爭的顧尚太郎, 參加了在虎尾、嘉義一帶的抗爭隊而
南下, 在那裡繼續奮戰。3/24, 終於被捕而在虎尾機場被槍殺。﹡謝雪紅加入了誓
死抗戰到底的鍾逸人的[二七部隊], 與千餘名特攻青年合作, 從草屯的聯勤倉庫運
出武器, 3/12, 他們察覺抗戰不利, 為避免台中市民無謂的犧牲, 撤退到埔里。
﹡3/13, 蔣介石陳儀的國府軍進駐台中市。﹡3/14, 國府軍隊於是在龜子頭、埔里
一帶與謝雪紅及鍾逸人等的[二七部隊]開始了激戰。[二七部隊]雖是少數, 但勇猛
善戰, 漸漸將國府軍逼退到草屯, 又在魚池、日月潭一帶交戰, 給予國府軍很大的
打擊。謝雪紅為鼓舞台灣人民的士氣, 將這抗爭戰果做了誇大廣播。 ﹡事實上他
們的悲壯奮戰經過也傳到了大陸, 在延安與蔣介石抗爭的共產黨解放日報, 也讚賞
報導了這次台灣人爭自由的義舉, 發表了其全面性的支持與譴責蔣介石在台灣的經
濟掠奪及屠殺。﹡吳振武則向國府軍投降, 以暗殺了謝雪紅的謊言欺騙國府軍, 穫
得白崇禧將軍的賞識, 後來晉升為中國海軍的上校。
(4) 謝雪紅逃出台灣: ﹡謝雪紅好不容易突破國府軍的包圍, 可能從埔里徒步越過
三千公尺以上的台灣山脈到東部, 再從花蓮港逃出了台灣。1947/11月, 她突然出
現在香港而組織了[台灣民主自治聯盟], 翌年又與廖文毅、王育德、邱永漢等在香
港組織[台灣解放聯盟]。之後, 她到石家莊會晤毛澤東, 接受毛的激勵與讚賞, 加
入中國共產黨。隔年, 她在共產黨政權擔任顯職, 在1949年擔任第一屆中國人民政
治協商會議主席團成員。中共推翻了蔣介石政權掌握全中國之後, 在北京建國, 漸
漸伸出獨裁的爪牙, 她與毛體制間的鴻溝就開始加深了。1952、1958(被革職), 及
1968年遭中共批鬥三次, 她就以嚴厲的語氣反咬中共當局, 1970/11/5,謝雪紅病
逝北京。但無論如何, 這是一位激進女性的69年悽慘戰鬥史, 在封建味濃厚的台
灣, 從貧窮家庭的孤兒環境出現這麼一位燃燒着強烈鬥志的女性, 實在令人敬佩!
(5) 鍾逸人逃出埔里:由於人員與武器彈藥的缺乏, 從3/16起[二七部隊]的一部
分隊員就向嘉義、小梅方面慢慢移動。鍾逸人的本隊則在埔里繼續抗戰, 而後向基
隆方面逃亡。 4/23他在南港,汐止附近被捕, 受軍事裁判處刑15年, 17年後的
1964/3月, 被釋放。日後他以[辛酸六十年]一書, 報告了他這一悲壯的抗爭史。
(6) 末了:﹡進駐台中市的國府軍, 屠殺市民和掠奪行為較為收歛, 台中市的損害
較輕微。當然這是因為國府軍的槍口集中到埔里方面, 以對付鍾逸人,謝雪紅等
[二七部隊]的奮勇抗爭, 因此救了台中市民, 使市民免受災難。﹡在228嗣後,市
民被屠殺而犧牲者雖然不少, 那些多半是 後來由於中國人或特務的密告, 遭受殺
害的, 如:市律師會會長林連宗,和新生報新聞社記者吳 天賞等。﹡莊垂勝在圖
書館被捕入獄, 由於他的真誠態度與條理井然的善後處理, 加上林獻堂氏的辯護,
數日後就釋放了。﹡228 事件動亂期間, 我們台中一中的校舍及校長宿舍因為受到
妥善保護, 沒有被波及。停課一週之後, 躲藏的外省老師也現身了, 3/14起又逐漸
復課了。似乎沒有聽到在這事件中犧牲的老師或同學。

6:5 228事件的結束;
228事件是起因於陳儀非文明暴政的突發性現代悲劇。反政府的台灣人, 因為無法
確立抗爭的理念與目標的情況下, 盲目走上了抗暴之路。 國府軍的大屠殺鎮暴舉
動, 是自古以來非文明的暴君「寸草不留 格殺勿論」的野蠻行為。這樣的殺戮及
掠奪一直延續到1947/4月。全島被屠殺犧牲者估計約從七萬人到十萬人, 台灣的菁
英份子、中堅人物幾乎都犧牲了。其代表性的有:﹡基隆市參議員副議長楊元丁
氏, ﹡宜蘭市的國大代表張七郎醫師與其兒子等, ﹡台北的228處理委員的王添燈
氏, ﹡台灣大學文學院院長林茂生氏, 金融界先驅陳炘氏, 教育處副處長宋斐如
氏, ﹡台北縣參議員林宗賢氏及林日高氏, ﹡台中市律師會長林連宗氏, ﹡高雄市
參議員徐光明氏, 曾鳳鳴氏, 林介氏等。﹡228事件屠殺的慘狀, 在各種文獻中都
有記載, 此地不再贅述。
台灣228事件的消息, 立即在上海及南京的報上報導。 在上海的楊肇嘉、楊逸舟、
陳肇笙、張邦傑等的台灣代表, 專程赴南京向蔣介石,于右任等請願, 結果碰了一
鼻子灰, 沒有結果。為了要與陳儀直接談判, 楊肇嘉就在全島大屠殺的巔峰時期,
於1947/3/11搭乘白崇禧的專用飛機趕回台北, 但被軟禁在台北賓館, 險遭謀殺。
他在判知交涉不可能後, 隨即趕回上海南京, 訴諸AP及UP等中外世論, 得以遏止大
規模的屠殺。

6:6 殺人軍閥、陳儀的下場:
228屠殺的主謀是武將陳儀及彭孟輯等人。「一將功成, 萬骨枯乾」這種人類的兇
殘現象, 在台灣也出現了。眾多台灣人被屠殺之後, 陳儀因功昇格, 1947/5/11調
回大陸出任浙江省省主席, 台灣省省主席的職位卻由魏道明上任, 其貪污行為比陳
儀更甚。 彭孟輯警備總司令繼續活躍於蔣介石的白色恐怖政治舞台, 殺害了無數
的台灣人。調回大陸的陳儀,嗣後以私通共產黨之名被捕, 押回台灣, 於
1950/6/18在台北縣新店碧潭溪畔被槍決。 陳儀是浙江紹興人, 被同鄉的蔣介石與
湯溫伯出賣, 栽在他們手中, 這就是浙江軍閥同鄉們鬥爭的結果。 四年前在台北
中山堂歡聲雷動的歡迎會上, 滿面春光的殺人軍閥, 他的如此下場, 是演給台灣人
看的一幕恐怖劇! 這裡我們也看見了[祖國]互相殘殺的恐怖的另一面。中國人之非
人道的瘋狂殺人癖氣, 在其長久歷史裡不勝枚舉,台灣人 必須警戒,要牢牢銘記
在心!

7 逃亡政府=國府
7:1 國共內戰, 國府軍的崩潰:
228事件後, 蔣介石國府軍在中國大陸國共內戰時, 也幹過類似的屠殺。只會幹掠
奪與屠殺的國府軍, 在中國大陸很快地失去了人民的支持, 和中國共產黨對峙的八
百多萬軍隊節節敗退, 頻頻向中共投降, 戰線終於崩潰, 一再向南撤退了。
1949/1/21 , 蔣介石不得已辭去總統之職位, 空職讓給了副總統李宗仁。
1949/4/20, 國共和談決裂, 毛澤東與朱德向江南的國府軍發出追擊令, 數百萬國
府的殘存軍隊, 就為人民解放軍所壓制, 已無後退之路, 終於投降。從1949/5/27
到年末, 舟山群島、金門、海南島等約80萬的軍人及70萬的官員總撤退, 敗退來到
台灣。其中包括有薛岳軍的50萬士兵,這一支軍隊元來是佈署在湖南省的衡陽和寶
慶之間, 以協助正準備與中共軍做生死決戰的60萬白崇禧軍隊, 可是已經退位的蔣
介石, 卻從成都悄悄地飛去戰區, 擅自將金子四百萬盎司(ons)的軍費及五十萬軍
隊撤退到台灣, 以致使白崇禧的軍隊完全癱瘓,不戰而敗。代理總統李宗仁大為憤
慨,立即飛往美國, 據說他終身痛斥蔣介石的霸氣不停。

7:2 世界最長的戒嚴令:
1949/5/19, 蔣介石仍在大陸時, 為了準備撤退到台灣, 以反共產為理由,在台灣發
布戒嚴令,這個戒嚴令就是後來台灣人受盡苦楚的白色政治恐怖的根源。直到
1987/7/16美國施壓解除為止,長達38年的戒嚴, 緊緊壓在台灣人身上,使島民苦不
堪言。這是全世界上空前最荒唐無理的超長期的戒嚴, 也是人類近代文明史上的大
污點。

7:3 中共宣佈立國, 國府敗撤退到台灣:
蔣介石的國民黨政權失勢後,於1949/10/1中共在北京竟宣佈了中華人民共和國的
開國宣言。 因此, 以蔣介石為首領的中華民國, 實質上已經滅亡, 而逼不得已非
亡命到台灣不可的地步了。1949/12/10,蔣介石和蔣經國父子連同敗戰將軍白崇
禧,何應欽,陳誠等,以及國府重要官員多人, 從成都搭乘飛機逃亡來台。次年
1950/3/1, 蔣介石假應以全體國民代表的要求為理由, 演出一場總統復職的把戲,
打出了“一年準備、二年反攻、三年掃蕩、四年成功”的空洞的口號。此一反共口號
著實鞏固了蔣的獨裁恐怖政治的基盤, 台灣就這樣變成了蔣介石集團家的特務監視
下的海島監獄, 不知多數台灣人與中國人被扣上了間諜的紅帽子, 拷打監禁, 槍
決, 成了這野蠻時代的犧牲品。(在嗣後38年久的蔣獨裁恐怖政治所犧牲失踪人數,
據戶口調查約有九萬人。)

7:4 經濟榨取:
蔣介石集團在台灣奪取許多台灣人的性命,同時也掠奪了台灣人的財富。﹡其第一
顆砲彈是1948/4/15的375減租及“耕者有其田”的土地改革政策, 除了剝奪眾多地主
龐大的財產與土地之外, 也剝奪了農民應得的利益。 他們先給農民甜蜜的糖果之
後, 讓農民以廉價米繳納高額稅金, 再逼農民購買高價肥料, 以榨取農民血汗。如
果由土地政策而從地主得到的龐大資產以及農民繳納的高額稅金, 都用在消除貧富
差距和充實社會福利, 這當然是很好的社會改革, 人民應該是心甘情願的。但是國
府的貪官污吏卻用來充飽私囊,結果人民血汗全被搾乾, 受害的還是台灣農民。
﹡國府掠奪財富的第二顆砲彈是1949/6/15的紙幣改革政策,以四萬元台幣兌換為
元新台幣1元。 原先,舊台幣:日幣:美元=40,000:40,000:400, 所以改革後的比例
應該是,新台幣:日幣:美元=1:40,000:400, 但改革不久外匯市場的匯率卻變成 新
台幣:日幣:美元=1:10:0.03的局面。也就是說,因為紙幣改革和通貨膨脹的結果,
每一位台灣人手上的錢, 每1元新台幣損失了39,990元舊台幣, 或US$399.97。這個
數字說法並不是很正確的,但人民的儲蓄就這樣被政府所剝奪,人民的財產大為縮
水,生活立即跌落谷底嚐到了塗炭日子的滋味是千真萬確的。
哀哉! 台灣人民呀! 如此被榨取還不醒過來嗎?  坦白地說:蔣介石集團所掌控的
國府, 並不是我們的[祖國], 是殺戮、掠奪、榨取人民為目的的外來政權。這是無
庸置疑的事實。

8恐怖政治下的大學生活
8:1 投考大學, 電機系:
1949年7月,正是國府軍在大陸慘敗, 撤退來台的巔峰期。我們在1949/7/9畢業於
台中一中, 8月, 我就報考台灣大學電機學系, 理由不僅是我父親在電力公司任
職,間接理由是,也因為我十歲時喪母, 母親已經不在了, 雖然人眼看不到離開了
人體的[生命], 但是那以前活的[生命]一定在某地方還在活著,並且會轉變成
某種型態的活力能量(如熱能或是電能等)而存在於宇宙間。我特別着迷於那看不到
的[能], 於是決定報考電機學系。但是自己在高中的成績是平平, 在中段一進一
退,中途從日文改讀中國文, 以高不高低不低的中文程度能考取目標的電機系嗎?
升學考試考完之後, 就抱著不安任憑無奈靜觀其變的心情度日, 放榜時竟跌破眼鏡
[及格]了, 那意外的喜悅、真如登天一般的高興。

8:2 入中國人大學:
然而入學時嚇了我一跳, 電機系新生40人之中, 除了由台中一中畢業的賴柏絃同學
之外, 像台灣人面孔的一個都沒, 都是操著南腔北調的外省人。“這是台灣的大學
麼?”我甚感驚訝, 好像置身於中國大陸一般。經過一兩個月後才發現有七–八個台
灣人在同一班。好不容易進入的大學, 竟給我二等國民似的劣等感之悲傷。因此我
的大學生活心情始終是黯淡不快樂, 沒有自信,有自閉的狀態,這與被征服者的心
態有關吧! 自古以來中國人就擅長於讀書和考試等桌上的工夫,認為學業成績好才
有出息,這種士大夫觀念根深柢固,所以這些外省同學多半都很用功,成績非常優
秀,總是凌駕在我的上面, 使我們感受到很大的壓力, 使我大學四年間著實過得很
辛苦, 很吃力。

8:3 大學生活的推動力, 由[祖國觀]開拓[大世界觀]:
在這四年大學生活, 台中一中同班畢業的賴柏絃君給我很大的友情和心理支撐, 我
幾乎每天找他交談、相互協助。還有台中一中同屆的賴耀南(經濟系), 周子文(經
濟系), 田再庭(法律系), 林莊生(農藝系), 尤石頭(物理系), 林嘉熙(物理系),
賴淳彥(化學系, 妻兄)等諸兄友情的支撐, 互相切搓琢磨, 彼此勉勵求學上進, 我
終於低空飛越了大學四年的課程。這幾位台中一中同期的同學, 六十年後的今天仍
有聯繫、相互砥礪著。
我的堂叔父呂璞石(日本東北大學工學博士), 是台大工學院機械系的鋼材學教授,
他除了他的專業之外也注重文學歷史政治等,又善畫油畫, 收集中國畫和磁器類古
董,考究線條及空間的構造,色彩的光度,溫度,濕度及重量感,磁器的才質及製造
過程,以綜合欣賞這些藝術品所表現的感情。我經常到他家裡談論宗教文學歷史政
治和他的繪畫,以及他所收集的一系列磁器等々。透過這些,我就學到了他的科學
觀和宗教觀, 對某事物的觀察和分析方法以及愛的人生哲學。他是教導我影響我最
大最深刻的人生導師,也啟示我們晚輩須有勇氣跳出中國繪畫古董所表現的狹窄自
我陶酔世界,打破有形的物質観念,衝進外面廣闊的大世界,為我們打開通往外界
門戶的人。他是一位以學者態度摸索“新時代的真正[祖國]” 具有通往大同世界意
識的榜樣人物。

8:4 [科學]與[宗教]之間:
在大學求學時, 學到電工學中[電力]的本質時, 有一件使我驚訝的事實, 那就是:
從天上降下來的[能]所轉型而成的[電力],顯然包含著[主實]的[有效電力], 和[副
助]的[無效電力]兩個重要因素, 它們的數學公式就是: [電能]=[有效電力]+ i[無
效電力] = [A•Cosθ] + i [B•Sinθ] 的三角函數式, 這正巧和高中時王漢章先生所
教的高等數學複數觀念:[複數=實數+(i )虛數, C = A + i B ]的抽象數式,完全吻
合。( i 表示虛幻Imaginary, 抽象,無形,隱臧,負影,副助,犧牲,等等的情況或立
場的數學記號.)
[電力]各因素的實際運作是: 其[有效電力]是直接轉換成[機械動力] 的主要能源
(包括一小部分由於抵抗摩擦,變成[熱],而消散的[損失電力]), 而[無效電力]則為
帶動[有效電力], 幫助它轉換成為[機械動力]的助手, 是一個犧牲者, 它的犧牲成
全了[有效電力]的使命, 之後它就回歸到電源。
[有效電力]確實是從天上[聖靈]而來的[聖能]所轉型的一部分, 可以說是上帝白白
賞賜給世人的恩典, 那麼[無效電力]正如為人類犧牲的耶穌基督, 耶穌基督犧牲、
死亡,而後復活, 再回到天上, 這關係就是: [全能上帝]=[聖靈] + i [耶穌基督],
這三位一體的宗教觀念與上述的 [電能]=[有效電力] + i [無效電力] 的三角函數
觀念完全一致, 同時, 雙方的三者關係都是結成一體的三角體, 缺一都不可, 也不
會缺少。
電工學的理論和基督教的信仰, 其觀念如此的一致, 決非偶然! 神創造大宇宙
超人智慧的真理, 在這科學中一小部門的電工學,也能顯現並啟示出神的作為,令人
不能不粛然起敬! 總之, 在台灣大學求學時, 透過主科的電工學教育, 把抽象的
[宗教]信仰和現実的[科學]貫通, 把它科學化, 現代化, 使我的[神觀] 又提高了
更上一層。

8:5 大學求學期間的世界局勢:
在大學求學期間, 台灣周圍的世界政局有很大的變化。﹡1949/10/1大學入學不
久,中華人民共和國(中共)成立。﹡1949/12/9蔣介石集團政權撤退到台灣。
﹡1949/12/15吳國楨任職台灣省主席。﹡1950/1/6英國承認中共,與國府斷絕外
交。﹡1950/1/14北越南社會主義共和國宣佈獨立建國。﹡1050/5/2~16 國府軍從
海南島及舟山群島撤退。﹡1950/6/25韓戰爆發﹙1953/7/23才結束﹚, 6/27美國第
七艦隊拹防西太平洋,美國總統杜魯門宣佈台灣海峽中立化。﹡1950/12郭國基議
員在議會與吳國楨議論, 同時也向台灣大學校長傅斯年質詢國府政策問題, 傅斯年
校長由於太激動而腦溢血, 以致當場休克結束了生命。﹡1951/2/10國府與美國訂
台灣海峽共同防衛協定,台灣成為後援基地,於是國府從亡國邊緣得以苟延殘喘。
﹡1951/9/8聯合國與日本訂定「SF和約」, 次年1952/4/28國府與日本在台北訂定
「中日和約」, 8/5生效。但是台灣主權的歸屬, 仍然維持在麥帥的軍事佔領統治
下, 國府是麥帥的代理身份照舊沒有變化,國府沒有擁有台灣主權,嗣後在
1955/2/1英國首相邱吉爾於英國國會重新作證說:台灣主權從未歸還給中國。(本
文第2節參閱)
在大學求學期間, 我們台灣島內表面上沒有任何變化, 因為以當時的局勢而言, 蔣
政權多少有利用價值,所以美國繼續支援它, 國府才得以茍殘喘延。但在島內其獨
裁恐怖政治就這樣冗長延續下來。 諸多台灣精英被捕,拷問,監禁,被槍殺或暗
殺。台中一中的王漢章外省老師,同期的蔡焜霖,蔡茂宏,翁啟林,廖正雄等同
學,堂叔父呂鐵石(被槍殺)、林祿山等人都是我身邊的犧牲者。在全島的一般台灣
人而言,好像被關在離島監獄裏與外界完全隔離,只好默默地生活下去而已。
不理會這種恐怖不快的社會, 我以蹣跚的腳步,搖々擺々茍且渡過了四年的大學生
活, 終於在1953年7月初完成了台灣大學電機系的學業, 很慶幸地畢業鬆一口氣了。

9 在蔣介石的獨裁恐怖政治下的就職,服務社會
9:1 [國府]人事差別體制下的台灣電力公司
1953/9月, 我們大學畢業生入伍, 服役預備軍官一年, 接受反攻大陸的軍隊訓練和
服役。次年1954/8/31退伍。 9/16我進了電力公司。
終戰當時, 電力公司的組織概況是: 在台北的總管理處有: 經濟部指派的董事長和
總經理, 以及總經理管轄的: 協理室(有協理七人), 總工程師室, 機電處(管理各
發電所,一次變電所,和輸電線路), 電源開發處(企劃能源開發), 土木處, 業務處
(管理在主要都市的區管理處和二次變電所), 企劃處, 財料處, 總務處, 試驗所,
等基本固定单位, 以及火力發電工程處(後來增設核能發電工程處), 和其他為某一
工程特別設立的各工程處等的臨時单位而成。一般民眾所孰悉的電力公司, 就是在
主要都市的各區管理處, 它們是屬於總管理處內的業務處管轄之下負責: 用戶供電
(從二次變電所到用戶的配電線), 用戶服務, 以及收費等的前線業務。
[國府]體制下的台灣電力公司是半官營半民營的機構, 但因為電力建設是國家社會
的基盤設施之一, 所以官營佔優先而被編入於經濟部管轄之下, 公司所有員工都被
列為[公務員]身份。如此, 重要人事安排和公司的運營決策, 一切都在[國府]的控
制下, 無例外地成為[國府]的[外省人優先]的人事差別政策之大本營。所有總公司
和地方區管理處的一級行政主管都被外省人佔據, 而日本時代留下來的資深台灣人
幹部和技術人員都被編為其下級副手, 或被派到深山工地, 只有默默地尊命工作而已。
任職電力公司期間, 真有萬般的心酸回憶, 若避開[人事差別]不談, 實在無法過
關! 我這一所謂[人事差別], 是針對外省人(征服者)-台灣人(被征服者)心態而來
的, 省籍差別所引起的不公平待遇而言, 並無針對個人的批評或攻擊之意。在此,
我想以公平眼光來比較檢討當時在[國府]人事差別政策下, 台灣電力公司的人事問
題。 究竟,台灣電力公司是直接參與電力建設的國家生死的重要命脈機關, 而不是
只喊[反攻大陸]空口號的無實公司, 因此, 說實在話, 當時派到電力公司來的外省
人高級主管中, 很多都是留美留日的高學歷, 高品德, 又有豐富的社會工作經驗的
難得領導人才, 其個人而言, 他們是值得尊敬的智識人士, 他們來領導戰後的台灣
的電力建設, 是台灣的一大福氣, 這是毫無疑問的! 問題就是[國府]的少數人要控
制多數人的侵略政策, 在其政策下, 有同等資格的多數台灣人人才就沒那麼幸運了!
公司的董事長-楊家諭, 總經理-黃暉, 七位中的六位協理, 都是由經濟部指派的外
省人。總工程師-孫運璿, 副總工程師-陳蘭皋, 各處長/副處長, 以及地方的各區
管理處的經理/副理, 幾乎全部是外省人獨佔。台灣人最資深的朱江淮, 好不容易
才佔了七個協理之中的一席, 柯文德只佔了副處長, 一直到他們退休為止, 總經理
的位置終究沒有他們的份。
我父親呂煉石(日本早稻田大學商科畢業), 終戰當時在電力公司台中區管理處担任
營業課長。可是派來担任管理處經理的卻是他的早稻田大學十幾年後輩的外省人葉
可根先生。葉經理夫婦能講一口流利的日語, 和我們一家相處得很和睦。雖然如
此, 在工作崗位上父親所受的心理壓力之如何, 別人自可想像的! 葉經理走後接他
位置的也是外省人的年輕經理, 我父親在他下面又忍耐了幾年, 最後還是被降級調
動到台北總公司內的閑職, 被冷凍了十幾年, 一直到他死心退休為止。
另外, 有很多台灣人的優秀技術人才, 在總公司內的副處長位置都沒有他們的份,
最高担任課長/股長, 否則就是被派到外面工地機關担任小主管, 或在外省人主管
下的副手担當重務而已。戰後在地方活動的資深台灣人技術人才有: 楊喜英,吳登
貴,楊金欉-[東部發電管理處, 銅門電廠工程處(花蓮)], 蕭烱昌, 吳敏凱-[大甲溪
發電工程處, 天冷谷關電廠工程處(台中)], 蔡瑞唐,楊金欉,王萬得-[東西連接輸
電線工程處(霧社•花蓮)[輸配電工程處]的前身] 等等, 其他還有很多很多我寫不
完的台灣人先輩工程師, 他們都在第一前線投入台灣電力建設扮了最重要的主力角
色, 貢獻了他們所有的精力, 是台灣人的技術精英!
由於這一群台灣人工程師先輩的實地努力, 終戰當時的電力公司總發電量約有1GW
(GW=109W=106KW), 在我將要離開公司的1972年代, 就因為天冷, 谷關, 達見, 銅
門, 龍見等的水力電廠, 和深澳#1/#2, 大林等的火力電廠都已經加入系統開始運
轉發電, 公司的總發電量就增加到大約2GW左右, 而且由於将来的核能發電廠,#1
石門、#2金山、#3南湾、#4貢寮、等発電廠而且由於核能發電也正在開發中,
不久總發電量預定可增加到5GW 左右的階段了。(2005年現在、#1、#2、#3、已
經都完成了、只是#4還在建設中). 另外, 全島的輸電線路的最高電壓,也將由原
來的154KV快要提高到237KV, 使輸送電力容量可增加到約4~5倍之多的地步了。
順便談一談有關於核能發電: 早在1956年間,台電已經注意到將來必須發展核能發
電的必要性,在火力發電工程處內成立了[核能動力發展委員會]。成立當時,成員
只有五~六人, 以後逐漸增員,並毎年陸續派員赴美接受相關技能訓練。我的台中
一中同班同學林嘉熙(台大物理系畢業)也在這最先成員之一, 他後來應聘到清華大
學執鞭, 又在該大學負責台電的[核能動力研習班]的講座, 為台電的核能發電奠定
了起步的重要基礎。核能發電後來引起不少爭議,但是在自然能源極度缺乏之台
灣,開拓一切可能能源,從決策上來說,應該受到相當肯定。日後, 林嘉熙同學應
聯合國屬下的[國際原子能總署]之邀聘, 飛往維也納, 代表台灣在該署服務20年之
久。林嘉熙同學在核能發電方面的貢獻是眾人公認的, 是年輕一代台灣人之驕傲!
話要說回來: 1954年在我要進入電力公司的前年, 連接台灣東西兩邊的輸電線路工
程已完成, [東西連接輸電線工程處]已經結束了。接著, 公司就在台北另外設立
[輸配電工程處], 負責全島的高壓輸電線路和變電所的長久性建設。該工程處的處
長徐正方, 財料供應課金課長, 會計課梁課長, 和安全室主任等管理要職清一色都
是外省人霸佔, 台灣人只以蔡瑞唐和蕭烱昌兩位副處長為最高, 佔了約95% 的各技
術部門的課股長, 担當設計和現場的工程實務之負責人, 從這裡可見電力公司內人
事差別的一般, 肥缺他們佔, 苦工我們做! 此一[輸配電工程處]可以說是在電力
公司內的台灣人技術人員的避難所, 或是集中營似的!
我就是在這種情況下, 報到於[輸配電工程處]內的通信課(因為我的大學主修是通
信)。 此後18年間, 活用那不充實的電學知識為台灣的電力建設而努力工作。 最
初我担任建設在電力公司內專用於送電調度指令用的通信網, 八年後, 當蔡瑞唐副
處長升為處長時, 他把我升職改派到電力公司主要部門之一的輸電線路課, 担任工
務股長, 不到一年, 我又被拔調升派到輸電線路建設現場, 担任工務段長(和課長
同等職位), 參與建設66KV→237KV高電壓輸電幹線的工程, 担任工務段長八年的這
些年頭中, 我和工務段現場的熟練技術工人們攜手合作, 辛々苦々所架設的鐵塔或
木電桿高壓輸送電線, 其總長可以圍繞台灣島一周以上。 八年後, 我請調為工務
課長, 再一年後我就離開電力公司了。(請看第10章)
再談人事差別問題, 我要離開公司時, 若查看我大學同班同學在電力公司其他部門
的職位來比較, 大部分台灣人同學都升上了股長/課長, 但外省人同學則已經升到
副經理/副處長, 或主任等的主管要職, 升得最顯著的是張斯敏同學, 他已經是台
北區管理處的經理了。 後來, 我去美國後不久, 他才45歲上下就升為最年輕的協
理了, 再過幾年, 他又躍升為電力公司的總經理, 拉開了一般台灣人或外省人同學
約三~四階級高的職位差距。
上述電力公司內的人事差別給予所有台灣人的心理壓力及心理扭曲甚大! 這種情況
在那時代的台灣島上確確實實到處都存在過的。除了人事差別以外, 還有, 國府
[安全室]系統的特務人員給予台灣人的心理壓力, 也就是隨時被無影人監視的恐懼
和緊張壓力, 是最難受的精神虐待, 這確實是在現代國家中的稀有怪物! 這些都要
歸罪[國府]的恐怖政治政策, 罪不在外省人人民個人身上! 以電力公司的上述人
事差別情況, 和全島各地各機關的類似人事差別來比較, 我想是大同小異, 而且這
外省人獨占的情況一直延續到全島的戒嚴令解除為止, 才有台灣人的行政管理主管
出現, 台灣人的扭曲心理才逐漸地紓解。

9:2 台灣的高山:
我因為瘦長身材, 身體健康, 是適合爬山的體型, 為了上叙高壓輸電線工程走遍了
全島各地的高山, 甚至於徒步橫越過台灣中央山脈八次, 以維護連接台灣東西兩邊
的高壓輸電線路, 親身體驗到魁偉高山的險峻。 跨越高山的目的是,要建設利用
既有的高壓電線當做通訊線路的特殊通訊網,該電話器材是特殊通訊器材, 是供應
山上七所保線員宿舍的通訊聯絡用電話網架設工程。這一 工事由成功大學電機系
出身,是我台中一中前2屆學長的楊俊茂率領, 張金山,黃青山,莊芳澤,王坤
榮,黃修善,吳振福等同僚協力合作完成。全長37公里的高壓線路西從濁水溪谷,
東至木瓜溪谷, 沿著山道爬上, 前有萬丈的高山, 後有深淵的山谷, 穿過幽暗的檜
木林, 走在滑溜溜的鮮苔羊腸小徑,雲層圍繞著高山,濃霧遮蔽著山谷, 細々微々
的溪流聲音從遠々谷底輕々作沙々聲飄向耳際。保線員宿舍(就是保線所)由西到東
有:霧社(海抜1000m),蘆山(旧名屯原),雲海(尾上),天池(能高),越過東西分
水嶺点(海抜2500m)就下坡到檜林(東能高),奇來,盤石(坂辺)、龍澗発電廠(旧名
瀧見、海抜約500m)等七所,中央的東西分水嶺点, 距西邊的霧社22公里,落差有
1500公尺,但距東邊的龍澗只有15公里, 落差卻有2000公尺, 可見東邊是多麼的陡
峭。 這些保線所的名字很富詩意,保線所的晚餐有松茸的芳香, 山菜的美味, 山
鹿(羚羊、鴨鹿)肉的野味, 夜宿深山的安靜感覺, 真如夢遊仙境的感受哩! 海拔
2500公尺高的東西分界嶺, 位於北方的奇來諸山峰與南方的能高山主峰之間的山嶺
鞍部, 晴天站在這裡可以淡々地遙望東西兩海岸和海邊天際的彩霞, 看見台灣海島
的綺麗, 不知不覺中從心底裏湧起對她的憐愛。注視那些3500公尺的巍峨高山, 那
亙古不移的山坡岩面,似乎聽見高山正在不絕地喊著:「什麼是祖國,什麼是政權
呀? 我才不管呢!」,而讓你瞧見了她真正自由的丰采!

9:3 國府的白色恐怖政治:
在這18年間, 亡命到台灣的蔣介石政權, 由於國際情勢對他不利的反作用, 更為鼓
漲了反攻大陸的痴夢, 更加嚴厲地執行戒嚴, 在這名目之下, 紙老虎的蔣介石獨裁
集團,其白色恐怖政策, 卻日益擴大, 特務到處橫行。 工廠,公司, 公務機關都設
置「安全組」的特務機構, 以監視所有人員的舉動。強制職員必須加入國民黨, 拒
絕者則列入黑名單, 不知何時就失去了蹤影, 夜裡警察憲兵搭吉普車登門搜查, 被
抓之後行蹤不明的台灣人有幾十萬人之多, 從綠島到全島各地的監獄, 都呈現人滿
之患。更有眾多台灣獨立的鬥士, 夜間遭到突襲, 被捕、被拷打,戴上共產黨的紅
帽, 關入監獄10年20年, 耽誤其青春, 有的還被槍斃了。 我自己在山上工作時,
曾幾次遇見在山間修路或整理的囚犯隊伍, 若有人走近隊伍 , 持槍監視的中國兵
立刻會喝止說:「不准走近, 不准與他們說話, 他們是失去自由的人!」這句「失
去自由的人」其悲慘的餘韻, 到現在還清晰存留我的腦中, 刺痛著我的心! 另一方
面, 在蔣介石獨裁恐怖政治下享有特權的中國人, 則獨享與台灣人不同的待遇、公
然貪污,以中飽私囊, 經濟剝奪(土地改革,375減稅,亂發紙幣致使通貨膨脹),
以謀取暴利。所有公司,機關,學校的主管,幹部都由中國人獨占, 台灣人失業者
大有人在, 每年都有破產而自殺的事件。

9:4 對國府不利的國際情勢:
在我就職電力公司18年間, 世界各國陸續承認中共, 國際情勢對國府不利, ﹡於是
蔣介石聲明放棄反攻大陸(1959/10/23)。﹡法國承認中共, 與國府斷絕了外交
(1964/1/27), ﹡美國加入越戰(1965/3/07), ﹡美國國務卿季辛吉訪問中共
(1971/7/15), ﹡更因中共加入聯國合(1971/10/25),國府憤而退出聯合國的政治
舞台(1971/10/26), ﹡鄰國日本也因承認中共,與國 府斷絕了外交
(1972/9/29),於台北另外開設文化交流協會(1972/12/02), ﹡美國尼克森總統訪
問中共(1972/2/21),發表上海公報,認定[一中政策],為開拓大陸市場,走上媚中
共路線,而犠牲保護民主台灣的主權(1972/2/27) 。
國府就這樣變成世界孤兒, 以幽靈的姿態只能在台灣島上漂浮沉淪,不重視上帝公
義的不義[祖國]- 蔣介石的中華民國(國府), 似呼已為神和人所共棄, 但那邪惡的
幽靈國府,仍在台灣繼續存在著,搖身一變就變成和新興起的中共聯手搶奪台灣主
權的伙伴!

9:5 海外的獨立運動;
這一段時間, 台灣人熱望自由獨立的意願高漲了。概略敘述主要事件如下:﹡廖文
毅,王育德等人組織“台灣解放聯盟”(香港1955/9/1), ﹡廖文毅,王育德,吳振南
等人組織的“台灣臨時國民議會” 及“台灣共和國臨時政府”(東京1956/2/28, 但
1965/5/14廖文毅投靠國府), ﹡史明出版日文[台灣四百年史](東京1961),﹡王
育德、黃有仁、辜寬敏、許世楷、宗重陽等人組織的“台灣青年會”(東京
1963/5/11),而於1965/5/9改稱為“台灣青年獨立聯盟”, ﹡周烒名,陳以德,陳隆
志,張燦鍙等人組織的“世界台灣獨立建國聯盟”(美國1970/1/15), 而在各國設立
“美國本部,“日本本部”,“x x本部”等的組織。

9:6 島內的獨立運動:
這時候島內知識份子也漸々地開始醞釀反抗國府獨裁恐怖政治之聲。﹡1957年台灣
人獨立派議員李萬居,郭雨新,許世賢,郭國基,吳三連,李源棧等和外省知識份
子雷震,殷海光,徐復觀等人結合, 啟發了黨外的反對運動和台灣的獨立運動。﹡
雷震, 殷海光, 以及他們的協助人博正,馬之繡,劉子英等人發行「自由中國」或
[黨外]刊物, 以批判國府並提倡言論自由於1960/9/4被捕, 雷震被判10年徒刑,
出獄後他繼續發行反抗國府宣傳自由民主運動的書刊, 可惜於1979/3/7因腦瘤逝
世, ﹡1964/9/20彭明敏(台灣大學國際法教授),謝總敏,魏廷朝等人刊印[台灣人
民自救宣言]被捕被判8~10年徒刑,但彭明敏於1964/11/3特赦出獄後被軟禁於自
家, 幸得世界國際特赦組織及在日獨立聯盟 的援助, 於1970/1/2以偽造護照及化
妝逃出台灣先飛抵瑞典, 不久再飛往美國,後來在美國參加台灣獨立運動。
﹡1970/4/24黃文雄及鄭自才在紐約意圖暗殺蔣經國,狙擊未遂。﹡1971/12/17台
灣基督教長老會會長劉華義與和總幹事高俊明發表[國是聲明],以據“人權是神所
賜的禮物”之基本原則主張台灣人的基本人權。﹡1973/3/20在美國的台灣基督教長
老會的黃彰輝、宋泉盛、黃武東等牧師和林宗義博士等住在北美的台灣人學者代表
21人, 在華盛頓發表[台灣人民自決運動宣言],主張台灣的主權獨立以及重視人權
議題。﹡1977/8/16高俊明牧師等再度發表[人權聲明], 向全世界呼籲台灣獨立。
台灣獨立運動終於萌出了新芽。 國府雖欲以卑鄙的買票手段, 圖謀贏取各地的人
民代表和議員的選舉, 但是人民的民主選舉逐漸走上了軌道。 有一天, 楊肇嘉民
政廳長與我同乘火車, 我主動地走近他, 恭敬地自我介紹說:“家父是早稻田大學
出身的呂煉石, 是您的學弟!”, 他微笑說“是嗎!”於是我們談得很投機, 臨別時,
他語重心長地說:“台灣就拜託你們這一輩了!”。 楊氏這一句交織著微妙的憂傷與
期待的話, 一直沉重地存留在心中。

10 出奔, 求自由民主的國土
10:1 出國的引誘與決心,
在電力公司上班的家父和我也逃不了國府的人事差別待遇, 家父是日本早稻田大學
商科畢業的, 終戰當時就已經任職於台中分公司的營業課長, 終戰後六年期間委屈
在晚輩的年輕中國人經理之下, 幹著萬年課長, 之後被遷調降為台北總公司當一般
平凡課員, 15年後只得含淚退休, 兩年後突然去世了。 看起來好像由於日本人和
中國人對他的差別待遇引起他的怨恨, 讓他相當不悅。眼看父親的這樣情況, 也使
我意識到前途黯淡。除了父親的這原因之外, 引誘挑唆影響我出奔國外的還有幾
位:就是戰後從日本回台的我祖父之弟的呂柏齡叔公、和堂叔父敏謙、敏功等一家
人, 他們戰後從日本專程回台,但在台灣找不到工作, 一家族又轉回日本去了。再
者, 遠親的叔公周耀星(東京帝大畢業, 日本高等考試司法合格,日本鐵道局顧
問,周烒明醫學博士的令尊)也回台後勉強就職於電力公司, 但被閣置於閑職不被
重用無事可做,只維持半個月就辭職了, 之後十幾年都找不到恰當工作, 於是又舉
家回東京去了。我的多數親友都去了美國,連在清華大學教授原子物理, 有意在台
灣努力的林嘉熙同學,也應聯合國屬下的[國際原子能總署]之邀聘飛往維也納而去
了。最後,長久時間同甘共苦的同事楊俊茂,也轉職到沖繩美軍基地的通信技師,
舉家離台, 移居沖繩那霸了。(後來,楊氏又轉職芝加哥的Motorola公司, 我們就
在美國又相見了)。
看見這些親友的出國轉職, 並看見自己在台灣的處處受到侷限,回想我已經幹了10
年團長、課長之職, 前面的升職自己知道不太樂觀, 而且在隨時隨地都有特務監視
的戰戰兢兢的環境工作, 總是覺得很緊張, 對身心都不健康,都不好,於是我也開
始考慮移民(逃亡)到美國。我唯一的親弟弟呂理明是精神科醫生, 當時他已在加勒
比海(Caribbean sea)的美屬Virgin群島中的St. Thomas島Charlotte Amalie市醫
院任職多年而已經獲得美國公民了。於是我就委託他辦了移民手續。

10:2 出國的困難:
但是, 因為台灣的電力公司是政府機關, 其職員全屬公務員, 公務員在政府的規定
是不准申請出境的護照不能出國的, 也就是說不能離開台灣這一監獄島。所以我為
了硬要出國, 首先非辭去公務員之職不可。 加之,只靠著我18年的電力公司的薪
餉, 扣除生活費用外的節餘儲蓄, 是不足支付飛往美國的旅費以及維持約一年的生
活費。無論如何,我必須再集聚少許的資金才行。

10:3 轉職與離職:
正在考量種種問題時, 有一天看到, 台北的猶太人商社 Eisenburg公司登出求人廣
告, 我向來是不喜歡賭注的人, 但不知為何,這時卻鼓起了勇氣大膽地想賭賭看,
於是帶著履歷表到商社尋問報名, 一位外省人李孝讚(台大電機系的一年學長)來面
試。因為李氏自己計畫離開該公司而想 自設商社, 正在物色接棒人。他問我要求
多少月薪?我頓了瞬間,才回答說:「約有電力公司月薪的1.5倍的新台幣15,000
元左右即可。」他卻說:「要求這麼少,就表示你對商務工作不具有信心,你就不
會被錄取, 務必大膽地要求
3倍即新台幣30,000元的月薪吧!」 於是我就照他的話向總經理要求了, Eisenburg
Co.的總經理卻連一句異議都沒有說, 即時叫秘書打字, 半小時內給了我錄用文件,
要我一週內開始上班。 這時我才意識到我即將離開任職那麼久的電力公司而感到
恐懼難過,又將轉職到陌生的環境工作也讓我感到不安和恐慌,我一時緊張得口乾
舌燥。
1972/11/20, 我向電力公司直屬主任提出辭呈, 但是因為轉職使我膽怯不安, 為了
保留一段緩衝時間, 我要求直屬主任暫時保留我的辭呈, 兩週後才轉送人事室。次
日我就到猶太人的Eisenburg商社去報到上班了。據我所知,一般國府的官僚機關
都有拖延習性, 我估計辭呈至少要一個月半的時間才能批准。但出我的意料之外,
一週之後的11/27我就收到辭職批准的文件。 唉啊!長年任職的電力公司就這麼無
情地踢開我, 現在Eisenburg商社若又關門,我即使想回去電力公司也回不了了!
既然這樣就窮鼠咬猫!鼓起勇氣,一個大男人天下到處有青山! 害怕什麼呢? 記
得上帝許諾說:「上帝叫日頭照好人也照歹人, 降雨給義人也給不義的人.(馬太
五: 45)」,在這個緊要關頭相信神這樣的許諾是弱者嗎?相信這一句, 或許是信
仰的開始吧!感謝主!虔誠地去相信上帝吧!於是我的心就安定下來,下決心在
Eisenburg商社上班, 好好奮鬥一番。

10:4 猶太人的商社:
本來就是工作狂的我, 在猶太人的Eisenburg商社也幹起了推銷員。 此一商社在以
色列的首都Tel Aviv有本部,在世界各大都市都有分公司, 彼此以Telex網連絡,
我的工作是尋找在歐美的各種工業產品的廠商, 並將其生產品引進賣給島內的需要
者。這種跨國的貿易買賣確實富有生機, 意外地引起了我的興趣, 所以做得勝任愉
快。每天做到晚上九點也不覺得疲倦。我一年的業績達 到約90萬美元,商社的手
續費和利潤平均為8%,等於7萬2千美元, 而我的年薪和獎金總合約  有一萬美
元, 所以商社淨賺了六萬兩千美元, 我的上司大為滿意。在公司我們交談及讀寫幾
乎全用英語, 因此我的英語會話寫文也無形中進步許多。 重要的是我的收入問題,
領到電力公司三倍的薪水還有獎金, 金錢是多多益善不嫌其多,又高興又感謝!
我在這商社任職一年又四個月, 扣除生活費還存了30萬新台幣, 再加上電力公司18
年間的10萬元儲蓄, 共有了40萬元(一萬美元), 於是一家四口移民到美國的盤費就
不用煩惱了, 移民文件書類也齊全了。 後來我們夫婦旅遊美國一週,來回美國一
趟,最後我又買單程機票去美國,定居於Ohio州的Cleveland市, 這時我們存入銀
行三千美元, 手上還留有五百美元現金。

10:5 兵役適齡期的長子:
我們有三個兒子,長子是當時16歲, 國府以兵役期已近為理由不發給他出國護照,
於是只好全家四口先行來美, 長子一個人留在台灣,六年後他服完兵役才得獲准來
美團圓。 親子隔海相思的痛苦非當事人無法想像。當時雖然非常難過, 但是隨著
時間的消逝, 痛苦也逐漸沖淡就像苦瓜一 般的苦甘味留在心頭。 相反地, 來到
美國後看見許多外省人的政府官員的子弟們, 在16歲左右的兵役年齡人也來到美國
成為小留學生, 感到非常不公平。 這又是國府對台灣人的差別待遇的一例, 身在
美國再度看到了台灣人的悲哀! 總之, 我們一家沒有借貸,平安移民來到了民主自
由的美國國土。而且由於在猶太商社的英語訓練得到很大的幫助,我的工作也很快
地就有了著落。這麼大的跨洋大移動,一切都是神的安排才能順利地進行, 於是我
們首先要感謝上帝!

10:6 在自由的國土–美國;
1973/11/3,我們夫婦倆先利用Eisenburg商社的休假, 經過洛杉磯、休士頓, 繞過
我弟弟居住的St. Thomas 島, 再飛到紐約。聽從妻兄的建議, 為了節省旅費, 留
內人在紐約, 我單獨去Cleveland訪問我的表弟林兆京, 於1974/1/2回到台灣。 辦
好Eisenburg商社的離職手續後, 1974/2月下旬, 再飛往美國Cleveland , 內人也
從紐約飛到 Cleveland , 在美國的家庭生活才真正開始。次子與三子飛來
Cleveland 是那年的4月上旬, 是一個下大雪之日子。 我先在表弟任職的HKF工程
公司上班。 在應徵面談時, 被問到: “你會照明設計嗎 ?”,頓時, 我對此一突如
其來的問題感到很錯愕, 因為我以前服務那麼久的電力公司主要任務是供應電力,
關於電力用戶的 照明設計從來沒做過,按理說應該不會做是無庸置疑的, 我遲疑
地反問: “我在履歷表的經歷項目,有沒有寫那一項目嗎?” 心想若沒有填就可以解
釋為不會, 我接著說: “不過我想照明設計是很簡單的, 只要翻閱手冊一個晚上,
次日我就會做!” 我如此回答, 這事當然就OK通過了。 之後, 我在HKF公司曾實際
做過須要考慮周圍種種…複雜多變條件的照明設計時, 才發現的確困難複雜, 出乎
我的意料之外, 這時我才了解面談時難怪口試官他會那樣問。HKF公司的主要工作
是啤酒工廠的設計和工作現場的監督, 我在這裡累積了許多新的經驗, 喝過很多啤
酒, 愉快地工作了四年。之後輾轉換了三個公司, 擔任過PVC工廠, 煉油廠, 海上
採油台設備等等的電機技師, 最後進入設在New Orleans的NASA(美國太空總署)所
屬的工廠擋任電機技師,這工廠是製作太空梭升空發射用的燃 料桶。我在該廠服
務了15年,該工廠非常器重我這個 Made in Taiwan的電機技師。一直到1996/2/28
我65歲退休為止。我被重用理由並不是因為我電工經驗比人豐富能力強, 相反的我
是屬於中古時代的稀少古物, 物以稀為貴吧! 就如螺旋槳飛機仍在農場被重用來噴
灑農藥一般的理由。因此我在美 國從未遇到每年因為不景氣時所流行的裁員,這
是低者被抬高,高者反而被拉低的真理,也是在神所創造的世界裏祂所安排的奇妙
攝理,上帝的所為就是如此的奧妙, 不是嗎 ?
從台灣的猶太人商社到美國的30年生活, 總括我的工作和生活的感想是: 工作環境
一直很順暢,而且自由又愉快。能夠很自然地很容易地獲得我所需要的東西,而且
能夠很友善地為人們所接納,如此工作的順暢和生活的富裕,是算運氣好嗎? 是個
人努力的結果嗎?  不! 這完全是神的安排、帶領、庇護所合成的。神將我這薄弱
又古老的電工知識以高價收購使用於普濟天下。 我隨時都在感謝神。聖經如此記
載:「凡自高的必降為卑, 自卑的必昇為高」(馬太廿三 : 12)。這對自卑的低者、
無能者、弱者、被虐待者是非常感戴的言語。我確信這番神的話在不久的將來必會
在被虐待的弱國-台灣實現, 那一天就是神引領台灣走向建立公義的[祖國]之日,
那也就是[台灣共和國]獨立建國之日。

11 在美國的這30年
11:1 太平洋兩邊的兩個「祖國」;
如上所述, 我變成了美國人, 居住在美國的生活,基本上心情非常快適,因為過去
在蔣介石獨裁政權下的恐怖、危險、壓迫、束縛、不自由以及被統治者的劣等感等
等都已不復存在。因此我可以這樣宣布:現在這一尊重自由民主及民權的美國是我
的[祖國]。另一方面,正在求神的公義與慈愛能早日實現的台灣,當然也是我的
「祖國」,因為她是我的生命出生之國。在美國30年間, 我的心時常往返在太平洋
兩邊的兩個「祖國」之間, 始終祈求着[台灣國]的建國能早日達成。

11:2 國際情勢, 和台灣政局的變化
令人欣慰的是, 近年來不論在台灣、美國或日本的台灣人,對國家獨立的意識已經
具體化, 爭取獨立的意願也越來越強化了。自從蔣介石一家族滅亡後, 國民黨政權
已弱體化, 自李登輝氏當選首任台灣人總統, 接著反國府的民進黨陳水扁也當選了
台灣人第二任總統,連任兩次, 政權從國民黨轉移到了認同台灣的民進黨。事實上
台灣的獨立建國, 已經來到最後衝刺的地步了。 現在將爾後的台灣政局以及國際
間所發生比較大的變化, 整理起來, 一同來觀察內外的政治情勢:
﹡越南戰爭終了, 美國撤軍(1973/3/29)。﹡蔣介石去世(1975/4/5)。﹡美國承認
中共, 與國府斷絕外交(1979/1/1)。﹡美國為防衛台灣制定[台灣關係法]
(1979/4/10),美國本想放棄對於獨裁無人道,不誠實不可靠的國府友誼, 但看見
中共的掘起進出, 卻表示了保護台灣的態度。﹡由於美國的施壓解除了壓迫台灣38
年之久的戒嚴令, 實施國家安全法(1987/7/15),專制恐怖政治的台階終於崩潰,
民主化獨立建國的契機萌生。﹡蔣經國總統去世(1988/1/13),李登輝繼任總統,
首任台灣人總統出現, 台灣政治開始民主化, 政治犯完全釋放, 廢止國府老邁的萬
年國代, 修改憲法, 提倡由人民直接選舉總統,立法委員,縣市長議員等。﹡李登
輝當選總統(1990/5/20),掌握了國民黨政權的黨,政,軍,特務等的運轉, 制御
其濫權,宣揚自由民主, 推行人民直選總統, 再度修改憲法修。﹡李登輝首次當選
民選總統(1996/3/23, 5/21就任)。 宣告台灣的主權獨立及[兩國論], 以抵抗中
共的[一個中國, 台灣是中國的一部]之言論, 併吞台灣, 中台統一的企圖。 內政
方面強化民主, 廢止台灣省政府, 宣告台灣並非中國的一省。﹡民進黨陳水扁當選
總統(2000/3/18, 5/20就任), 終於推倒了國民黨,實現了[政黨輪替],將主權獨
立, [一邊一國]的姿態向海外宣示。﹡李登輝辭去國民黨主席, 繼而退黨, 另組
[台灣獨立聯盟黨(台聯黨)], 與民進黨共同推進台灣獨立。﹡陳水扁再度當選總
統(2004/3/20, 5/22就任)。

11:3 蔣介石及蔣經國之死,誰愛台灣?
﹡在上述年譜中, 特別要提出的是:因為蔣介石及蔣經國之死, 台灣終於從他們的
魔掌中解放出來,但是他們的屍體不下葬, 還保存停放在桃園慈湖, 30年來一直派
衛兵看守。他們說: 等反攻大陸成功, 以凱旋歸來的方式移靈大陸埋葬! 唉啊! 那
是認真話嗎? 他在中國大陸屠殺那麼多中國人, 逃亡到台灣來, 又在台灣屠殺眾多
台灣人, 如今成了屍體還想有一天恭奉他回大陸? 這樣荒謬的事還有人一本正經地
想實現, 在台灣的中國人的頭腦是否有問題?
從外國來台而愛台灣的人大有人在:﹡150年前,從加拿大跨海來台的傳教師馬偕醫

師, 也是牧師, 他娶了台灣人為妻, 與台灣人共起居, 一邊行醫一邊宣揚上帝之
道, 他的遺體葬在淡水山丘, 永遠長眠在台灣土地上。 ﹡還有其他從英國來台,
融入台灣社會, 最後長眠台灣, 與這個土地同化的牧師及傳教師大有人在。﹡更有
被中國人所敵視的日本人之中,也有人愛台灣之餘, 長眠於台灣者。例如第七代台
灣總督明石元二郎, 在任時建造水庫以供發電與灌溉、鋪設鐵路、蓋學校, 建設道
路等, 又推行制度改革。 後來因公回日本時殉職, 他臨終時留言說“把我埋在台
灣!”所以他的遺體運回台灣, 埋葬在台北郊外, 永遠守護著這個島嶼。﹡一生致力
於嘉南水庫與水利建設的日本人,八田與一技師夫妻, 也埋葬在水庫湖畔。 嘉南
平原的農民永遠憑弔他們思慕他們。這些人都是愛台灣的異國朋友。愛與蹂躪,其
差別之大, 在這裡就可以一目了然!
耶穌在聖經中說: 「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛你的主你的上帝, 又要愛鄰舍
如同自己」(路加十 : 27),「你們的仇敵, 要愛他, 恨你們的, 要對他好」( 路
加六 : 27), 又說:「你們倒要愛仇敵, 也要善待他們」(路加六 :35)。這些外
國人做到了耶穌的[愛]的教訓! 反看由我們[祖國]來的領袖蔣介石和他的夫人宋
美齡,他們被標榜的是虔誠的基督徒, 但他們所表現的卻是獨裁, 破壞, 搾
取, 殺人等,反基督之道! 不知在天上的上帝和耶穌基督如何審判他們!?

11:4 台灣獨立運動的動向
在美國這30年間,國際情勢對腐敗台灣的國府漸漸不利, 國府的專制政治也改變了
方向, 致力於建設政策, 鬆綁了對台獨的彈壓。一直到政黨輪替, 民進黨執政, 台
灣人當了總統。但是, 台灣一劫過了又一劫, 這次威脅台灣的卻是對岸的偽[祖國-
中共], 島內還有國民黨的殘餘勢力, 與中共呼應極力阻礙台灣的獨立運動, 台灣
到現在還有不少幻想著中共為[祖國]的人。台灣的獨立建國運動雖然經過李登輝總
統時代, 進入到陳水扁總統時代, 但還是困難重重, 前途茫茫, 如在五里霧中摸索
徬徨, 昏昏沉沉沒有警覺。我們要台灣人民趕快覺醒, 台灣的[祖國]沒有其他, 就
是[台灣共和國], 我們必須更加努力向海內外宣揚台灣的主權。
在這裡將台灣人對抗國府的經緯, 與台灣獨立運動的足跡, 做個整理, 以回顧民族
英雄犧牲奮鬥的史實。其中的主要事件有:﹡黃信介,康寧祥,張俊宏等發行黨外
雜誌[台灣政壇](1975/3), 以要求廢止戒嚴, 提倡國會全面改選與修改憲法等等,
大肆批判國民黨獨占之國府政權,進而組織了發展為[黨外黨],並活躍於黨外的選
舉。﹡許信良與國民黨的抗爭而發生的選舉暴力事件「中壢事件」(1977/11/19)。
﹡黃信介,康寧祥,張俊宏,張俊宏,姚嘉文,施明德,林義雄,呂秀蓮,周清玉
等出版「美麗島」雜誌,以宣揚民主自由。 於是戒嚴令終於廢止、國會全面改
選、憲法修改等, 人權得到了尊重, 台灣獨立始見曙光, 成立反國府的[黨外黨部]
(1979/1/22)。﹡[美麗島]的黨外人士在鳳山]及高雄發起反國府的示威活動[美麗
島事件](1979/4/10), 12/10主要人士被捕, 各處6到 8年徒刑。﹡陳水扁、江鵬
堅、謝長廷、尤清、蘇貞昌、張俊雄等人組成辯護團, 在[美麗島事件]的軍事法庭
為被捕者辯護, 成為爾後的民主獨立運動的原動力, 後來都成為台灣政壇上的要
人。(1980/2~4月)。﹡林義雄的母親與女兒在自宅被國府特務暗殺(1982/2/28)。
﹡在美支持台灣獨立運動的陳文成(美國卡尼基梅龍大學教授),在台灣大學庭院被
國府特務暗殺(1981/7/3)。﹡蔡同榮,陳唐山,彭明敏,陳隆志等人,在美國成立
[台灣人公共事務所(FAPA)] (1982/2/14), 支持台灣獨立工作並對美國政府及議員
進行遊說,。歷任的FAPA主席有:蔡同榮,陳唐山,彭明敏,王桂榮,陳榮儒,樊
豐忠,陳文彥,吳明基等, 他們不斷地在美國議會活動, 不計較酬勞為台灣獨立奮
鬥。﹡鄭南榕(外省人)發刊[自由時代週刊](1984/3/12)。﹡在美的外省人作家江
南(本名劉宜良)因為寫[蔣經國傳],在美國自宅被暗殺(1984/10/16), 殺手董桂森
在加州法庭承認說:暗殺行為是由蔣經國的次子,蔣孝武所指使的。﹡鄭南榕的
「綠色行動, 是抗議長期戒嚴, 1986/5/19被捕入獄, 翌年1987/1/24出獄。﹡黃信
介,康寧祥,江鵬堅,張俊宏,張俊雄,姚嘉文,施明德,林義雄,呂秀蓮等組成
民主進步黨(民進黨) (1986/9/28)。﹡民進黨417 決議案: 主張「台灣是主權獨立
國家, 台灣不屬中國, 其國際地位的變更必須人民同意」(1988/4/17)。﹡許曹德
與蔡有全等,因為宣傳台灣建國獨立被捕入獄(1987/10/12)。﹡鄭南榕推行228和
平促進會, 台灣共和國新憲法草案, 新國家運動等, 公開主張台灣獨立, 拒絕以叛
亂罪受審(1989/1/21),終於留下「蔣只能捕捉我的屍體 , 不能捕捉我的靈魂」之
名言, 在雜誌社內以汽油自焚, 以死抗議國府專制政治(1989/4/7)。﹡林雙不等中
小學教師多名,組織「台灣教師聯盟」宣揚台灣獨立建國的理念(1992/3/8)。﹡廢
止刑法第100條( 1992/5/15)。﹡外省人廖中山,郭樹人,黃秀華,張忠棟,陳師
孟等60餘人,成立[台灣獨立協進會](1992/8/23)。﹡其他, 白雅燦,郭雨新,蘇
東啟夫婦,余登發,楊金海等,寫不完的台灣獨立主張者被逮捕,被拷打,監禁或
被槍殺,為台灣獨立犧牲尊貴的生命。

12 回顧台美關係:
12:1 美國•麥帥的大錯誤
1951/9/8的“舊金山和約”所帶來的結果台灣的主權歸屬被誤解為未定, 其實依據
國際法,台灣的主權應該是停留在麥帥佔領管理之下, 國府只不過是暫時代理麥
帥,來佔領與管理而已。“舊金山和約”生效當時,美國•麥帥在結束日本的佔領之
際, 照理應該將台灣的佔領從蔣家國府取回, 依照聯合國憲章交給台灣人民自決,
讓台灣走向獨立才對。那時美國沒有如此做,或許她有某些難處, 後人不得而知,
但是為了防堵嗣後中共的入侵著想, 美國•麥帥應該依據國際法來佔領台灣才是有
遠見正確的棋步。另一方面,國府也應該在“舊金山和約”生效時,把台灣的管理權
歸還給麥帥, 撤離台灣到金門馬祖才對。但事實卻是相反,蔣介石的國府政權不但
不結束代理統治,依然盤踞台灣, 更盡其可能 , 為所欲為的獨裁,貪污,暗殺,肆
虐,施行恐怖政治, 更以[祖國]做為幌子 , 來矇騙台灣人和全世界的人, 以滿足
其貪婪的慾望。此一災害一直到蔣介石和蔣經國死後, 其政權衰弱的今天, 還棉連
不斷地持續下來。更糟的是, 現在中共的軍力增強,沿海密佈飛彈, 直接威脅台
灣,更以:「台灣自古以來就是中國神聖不可分離的領土」, 主張其偽[祖國]的
主權, 文攻武嚇, 虎視眈眈, 意欲吞併台灣, 納入其版圖 。這就是第二次世界大
戰終戰當時, 美國•麥帥自己不掌握佔領台灣的工作,不經過省思就委託給蔣介石
管理的錯誤結果,如今浮顯出檯面, 演變成更難收拾的局面。
1854年的美國的陪利報告就是很好的證明, 那年陪利艦隊從日本來到基隆停泊, 調
查台灣北部, 發現了台灣的重要性。回美之後, 陪利向美國國會報告並建議購買台
灣, 掀起了大風浪, 後來因為美國的南北戰爭(1861~1865) 被人們遺忘了。但是
陪利所表示的[台灣的重要性]至今不但不變, 而且更突顯其重要性了。戰後在密
蘇里戰艦上, 如果麥帥能憶起陪利的報告, 就不會委託蔣介石去佔領台灣了!後來
訂定“舊金山和約” 即將結束日本佔領時,對台灣主權的交接問題被擱置的時候,
美國仍然沒有記取陪利的報告取回台灣主權, 所以再度失去了挽回的良機。

12:2 主權未定?深討台灣的主權何在?
請大家想一想台灣的主權真的未定麼?那就太奇怪了!在現代的世界裡哪有主權未
定或是真空狀態的土地呢?!每一塊土地總有國際法律規定 ,能指示該屬於某國家
的、某種情況之所有或管理吧!最主要的還是應歸屬於該地上所居住之住民所有,
不是麼?最近,著名台灣國際法律學者,何瑞元,林志昇,蘇南成等數人極力研究
[台灣的主權何在?],追溯到其法律根據之原點,他們還是強調: 第二次世界大戰後
由於盟軍勝利,盟軍統帥美國•麥帥當然是台灣的主要軍事佔領權國,而蒋介石•國
府政權(被消滅後成為流亡政府)只是被委託的次要的代理佔領者。按照現代國際
法,前者才有佔領地主權的暫時所有權和處理權,後者沒有這種權利, 而且這原則
和時效無關。前者在該地暫時施行軍事佔領,嗣後在某恰當時機協助該地居住的人
民及平民政府實行公投,來決定主權的歸屬問題, 或獨立建國,或編入佔領國的領
土。主權是由[國民主權]和[國家主權]合而成的。台灣的[國民主權]理所當然地屬
於台灣人民, 但台灣的[國家主權]是由美國的軍事政府獲有(非所有), 將來時機成
熟時, 必需交還給台灣人民的平民政府。
所以, 在“舊金山和約”中既然日本只放棄台灣的主權,而未過戶其主權給任何一個
國家,那麼台灣的主權應該保持麥帥佔領當時的情況沒有改變,美國仍然擁有台灣
的主要軍事佔領權。也可以說由於“舊金山和約”中,日本正式宣布投降而放棄台灣
主權,使美國的台灣主要軍事佔領權國的立場更加突顯出來,更加穩固了。之後,
在台灣人民的平民政府(不是中華民國政府)還沒成立, 美國的台灣佔領工作還沒有
結束之前,美國有義務處理並保護台灣。因此,美國才敢以她的國內法來設定[台
灣關係法]保護台灣,其法源根據在於此!到2005年目前為止,上述情況都沒有變動。
根據何瑞元,林志昇等學者的研究,確認現時的台灣仍然是在美國之臨時軍事佔領
管轄之下,雖然不是美國的州政府之一,卻編列在美國憲法的領土條款中[列島區
第一類]的[未合併島嶼領土]系列,台灣乃是美國海外獨立關稅自治區,不必交聯
邦稅,但在美國憲法的保護之內, 而且台灣的戰後情況完全符合這條件。在這情況
下她可以制定她的正名(例如-台灣),新憲法,新旗幟,新徽章,也可以參加國際
組織,可以公投,決定是否獨立建國,等々。
以上的學者研究報告釐清了台灣主權所屬的正確實況,不論獨立建國或被編入為佔
領國的領土, 很顯明地台灣的主權與兩個中國完全無關, 就是說台灣決不是任一中
國(國府和中共)的一部分。台灣和美國的關係將來會如何演變, 目前很難預料, 但
至少我們台灣應該珍惜與美國的這種特殊關係, 乘美國還願意協助台灣的現階段,
盡力和她互動, 儘快脫離中華民國政體, 與美國並肩為台灣獨立建國進行有效的努
力,進而為世界人類自由民主的和平奮鬥。

13 結 語:
13:1 歷史的大斷層,蔣介石炸彈
長期被外來政權肆虐的台灣史: 在六十年前終戰時,就在台灣人眼前突然裂開
地盤,出現了歷史的大斷層、大變動, 使台灣人陷入斷層的深坑, 在坑底有以蔣介
石為首的中國殺人魔, 戴著[祖國]的假面具, 張開大口, 等着無知的台灣人自投虎
口。這事件是從麥帥的第一號指令開始的, 當時這些國府的接收官員, 以戰勝者姿
態征服了台灣, 視台灣為戰利品類的附庸之地, 更以[中華民國]為台灣的[祖國]的
美名, 誘騙台灣人屈從並強佔, 施行比所有外來政權都更兇猛的獨裁恐怖政治、以
殖民地政策毫無留情地榨取與殺戮。最初台灣人以為那[祖國]會憐愛我們, 結果大
失所望, 啞口無言,不知如何是好。此一失望乃是後來掀起反抗蔣介石政權的228事
件的根源。 但是台灣人由於長期的殖民統治, 欠缺聰慧的政治領導者, 終於228抗
暴失敗了, 引來國府的大屠殺,繼而戒嚴令,白色恐怖等々, 整個過程犧牲了眾多
寶貴的生命, 這殘酷禍患是遠超過一般人所想像的。 總之, 蔣介石政權還是台灣
的外來政權, 美國曾在日本投下了原子彈, 但在台灣卻不經意地投下了蔣介石炸
彈, 台灣就這樣喪失了獨立建國的機運。到底何者被害較大? 就要交由歷史來判
斷了!

13:2 為獨立, 建國而搏鬥
但是現在慈悲的神,正如從大魚腹中拯救被吞食的約拿一樣,也在準備從虎口拯救
台灣人民了。由於眾多台灣人流出無辜的血, 犧牲了勇敢人士寶貴的生命, 大家努
力奮鬥的結果, 現今終於從恐怖的斷層深坑爬出來了, 從吃人的虎口逃生了, 也終
於看清楚了, 愛和平、愛台灣的「祖國」並不是那不義、不人道、貪婪縱慾的殺人
魔鬼-中國(國府與中共)。彭明敏氏說過:「中國是席捲一切的黑漩渦, 大家必須遠
離, 避免被吸入」。
如今經過六十年的流血抗爭, 台灣終於將殺人魔鬼的國民黨拉下來了, 使它變成了
在野黨, 贏得了政權。但是在政黨輪替的現在, 執政黨-民進黨的台灣獨立主張,
國名更正,制定憲法,加入聯合國,強化台灣防衛能力等作業, 仍然被國府的殘存
勢力與中共的阻撓和威脅, 毫無進展, 前途還很艱苦, 千萬不能掉以輕心。
我們從這台灣現況來回想,檢討六十年前終戰當時麥帥把台灣的佔領管理委託給國
府的一事, 不論從美國、日本、台灣任何一國的立場來看, 都是失敗的。這事已經
很清楚地從韓戰和越戰得到了印證。 這兩次戰爭很明白地告訴美國,不管什麼理
由美國決不能攻入大黑漩渦的中國大陸, 但是在海上要遏止中國的侵略是可以做到
的。既然如此,那麼台灣就在這海上的最重要的堡壘位置!台灣的戰略地位如此重
要, 上述的陪利報告早就很明顯地指示出來了。
中國人說:「因為台灣的主權未定, 所以台灣獨立論的正統性是很薄弱,台灣該是
屬於中國的」,這是無視法律根據的政治權謀,也是權力鬥爭之吼聲! 既然是政治
權謀, 獨立論與統一論哪一個才是正當的 ?這就像賭博一樣, 有鬥爭就又有賭的成
分, 勝負尚難預料, 也就是「勝者為王, 敗者為寇」的鬥爭。因此, 我們已經沒有
時間去爭論獨立是否屬正統性的理性辯論, 若為主權的歸屬是唯一的爭論關鍵, 那
麼我們台灣人就要萬眾一心合力, 為爭取獨立奮鬥到底!因為現在我們台灣只有獨
立的一條道路, 這是我們生死勝負的關鍵。因為要侵蝕毀滅我們台灣的大群蝗虫已
經飛過來, 集結在我們台灣的上空了, 我們沒有時間爭論了, 必須趕快採取獨立的
有效行動!

13:3 為世界和平,建設有公義的[祖國]-[台灣共和國]
再從別的角度來看, 建立台灣共和國的獨立運動, 從全球性的立場來看不是單為台
灣, 擴大來說, 是為東亞, 進而為全世界的和平。台灣是台灣人的台灣, 也是全世
界的台灣。為了建立這世界的台灣共和國, 我們已經流了許多愛國愛鄉人士的鮮
血, 現在已經來到只差一步之地, 絕不可在此退卻, 我們已無時間爭論「有否正統
性」的問題了! 因為如果台灣落入中共政權之手, 東亞的和平就要紊亂, 首先美國
與日本立即受到威脅, 這從地圖上即可一目了然。美國與日本的從政者應該很清楚
瞭解這一點, 因此美日共同防衛聲明中, 已將台灣海峽以東的範圍涵蓋其中。美國
為了世界人類的和平與安定, 必須支持台灣獨立建國, 與台灣人共同保守這個中立
點。而千萬不要重蹈麥帥當時 的錯誤, 將台灣交給中國人之手。
在前言我說: 生養我們台灣的[母國]–[祖國]必須是以[公義與愛]精神, 實行民主
政治, 重視自由民主民權, 而且是真正愛護台灣國土和人民的和平法治的國家才
是! 我又問: 奸詐非法治的國家[中國],以及從那裡狼狽不堪地逃亡出來的蔣介
石集團所掌握的國民黨-中華民國政府-[國府], 豈是我們台灣人的祖國? 答案是很
明顕的, 不是!
到底真正愛台灣, 能尊重公義自由民主的[祖國]在哪裡? 台灣已經尋找她60年
了。 若是到處到處找不到, 那麼虛幻的[祖國]請你離開吧!我們台灣人要建立自
己新的[祖國]! 這是天地的常理吧! 美國在兩百三十年前掙脫了他們[祖國-英
國]的鎖鏈, 達成了獨立建國的偉業, 這國家就是美國人的[祖國]。那麼今天在她
跨過大海的太平洋西岸, 我們台灣人也基於同樣理由, 應該建立一個自由民主為據
點的獨立國家–[台灣共和國],和美國並肩為世界民主奮鬥, 我們必須為完成這建
國偉業奮鬥下去!
總之, 我們台灣人所嚮往的「祖國」,必須是基於神旨意中的人類愛,能愛好和
平,遵守公義、施行自由民主的「國」,「台灣共和國」才是, 而不是[黃帝子孫]
的海峽那邊[中國]! 台灣哪, 從虛無飄渺的[祖國-中國]的幻覺中醒來吧! 台灣共
和國才是我們的[祖國]啊! 這台灣共和國的獨立建國偉業就只差最後的一步了!
在這緊要時刻,我特別要從太平洋這一邊的我第二[祖國]-[美國], 發出吶喊給我
的第一個[祖國]-[台灣共和國]強烈的聲援! 台灣加油!
「瘦青蛙,別敗退!呂理(Roli)在這裡呀!」, 我要以強烈的愛[祖國]心火, 力喚著。

感 謝: 本回憶錄原文是日文。大家都知道由日文翻成中文是相當困難的事,因為:
日文文法構造和中文構造剛剛相反,有很大的不同。同時日文內的字義或其意味也
和中文字的含意,文意的感情表達不同,有時候很難找到恰當的相同意味的字,很
難翻譯。 雖然如此, 為了要翻譯這篇老日文成為現代中文和校正,麻煩了在底特
律市的劉丁衡先生,在台中大雅的林治安先生,和在休斯頓的侄女顏琇莉等幾位人
士,他(她)們奉獻寶貴的智慧精力和時間,幫了我很大的忙,非常謝謝他們的辛
勞!在此特別感謝他(她)們。

参考書
楊逸舟著:台湾與蒋介石-228民変為中心
黄昭堂著:台湾総督府,6章-台湾総督府の終焉
宋重陽著:台湾独立運動私記-三十五年之夢
李筱峰著:快読台湾史
GOOGLE: 台湾歴史年表

呂理經
2005年10月25日, 於美國,底特律市,
40368 Fordwich Drive
Sterling Heights, Michigan 48310, USA
Tel: 586-939-8356
海外台灣網推薦﹕呂理經﹕「祖國」何在?——台灣人的六十年
(編者按﹕居住底特律的台灣人呂理經最近寫出三萬多字長文,講述台灣過去六十年的歷史,以及伴隨台灣的這種變遷,他作為見證人的個人經歷。「台灣海外網」獲得呂先生同意
,獨家刊發這篇大作,讓更多的台灣人,尤其是新一代,瞭解台灣的過去。此文是用日文寫成,由劉丁衡譯成了中文。)
人民的主人進步黨員
2006-07-13 11:59:28 UTC
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請說明中華民國陳總統的苦處在哪裡?

Good Gentleman 寫道:
Post by Good Gentleman
我是住在 Detroit的呂理經, 是賴淳彥的中學同學, 也是賴弘典的姊夫,
我已經是75歲的退休老電機工程師.
我常常收看TaiwnUS.net, 對你們的愛台灣精神和實質的努力, 很佩服!
最近的台灣政治亂象, 陳總統的苦境, 身為愛自由和平,
愛有健全國格的台灣, 愛有尊嚴人性道德的台灣, 不知如何才是?
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